يونس عيسى منصور يكتب .....

هناك ... حيثُ للشام رائحةُ الرب ...

طيفاً عرَقْتِ ... وطيفُ ليلِكِ يَعرُقُ

إِذْ كلُّ مافيكِ اشْتهاءً يخفِقُ !!!

فلنملإِ الصمتَ المُخَدَّرَ ثورةً

حمْراءَ ... من عُمْقِ الهوىٰ تتدَفَّقُ 

ولْنَكْسِرِ الخوفَ العتيقَ ملاحماً

فالخوفُ خمْرٌ ... والفؤادُ مُعَتَّقُ ...

ياألفَ ليلىٰ إِنْ أرَدْتُ وصالَها

أو ألْفَ سلمىٰ إِنْ غَدَتْ تَتَشَبَّقُ

قلبي ... وليس سواكِ مِن رشأٍ هوىٰ

فالقلبُ ظامٍ والهوىٰ يترقرقُ ...

بل كيف أنجو من هواكِ وخافقي

عصفورُ صبحٍ للضياءِ يُزَقْزِقُ !؟!؟!؟

فلْنرتويْ قُبَلَ الغرامِ بسجدةٍ

فالوصلُ دينٌ ... والفراقُ تَزَنْدُقُ ...

وأنا وأنتِ مَحَجَّةً قُدْسِيَّةٌ

للعاشقينَ ...  وكلُّ صَبٍّ يعشقُ ...

طوفي بليلِ الأنبياءِ رسالةً

أُمَمِيَّةً ... ففضاؤُنا مُتَخَنْدِقُ ...

شعر : يونس عيسى منصور ...

نهاي إبراهيم بيم تكتب ....

وتختلط انفاسنا
واشرب كاس مر الفراق
الشوق يبعدني عنك ويدنيني
يصب على قلبي النار حتى احترق
شوقا ولهفة واشتعالا وجنونا ونفاذ صبر
واختلاط مشاعر تحيّر تغيّر تضرب تعصف
ويدوم انعطافي الى وجهتك يتواصل يدمّرني
احاول ان اتحاشى.. اتلاشى لكن الصخب والصراع داخلي اقوى مني. يشدني اليك يشلّ حركتي يؤسفني حالي
يبكيني يورّطني فتتشعّب طرقاتي حتى الاضطراب
واسير لا اعلم اين وجهتي وما زالت تشتتني طرقاتك
ويرتعش القلب والروح تصبّرني على حالتي توجّه لي خطايا لارتاح وترتاح خطوتي المرتجفة واتساءل متى الوصول الى ديارك حبيبي ويطول امامي الدرب ويمتد السبيل....

محسن القاضي يكتب...

(أبواب الليل)
_____________________________
ولقد أتيتك
والأبواب موصدة...
أدق على باب
الغياب
________________
عد الى قلبى
حبيبى..
فلقد سئمت
من  العذاب.
_________________
عاشق فى محراب
 عينيك إن قلبى
فيك  ذاب.
__________________
 هل تبخرت أحلام
 حبك فلم  أجد
إلا  السراب.
____________________
كم سهرنا  الليل
سويا  نتعاطى
 شهد الرضاب.
_____________________
تاه فكرى فيك
إن سألت:عينيك
 يحتار الجواب.
____________________
و عيونك قرأتها
و رموشها كانت
أعظم  كتاب.
____________________
حبك  لحن
رائع هو سؤال
دون  جواب.
____________________
كم بنينا قصورا
فوق رمال الليل
غطاها  التراب.
____________________
هكذا  الدنيا  تجمعنا
تفرقنا على وعد
بالمآب.
____________________
محسن القاضي/🇪🇬
2019/4/30

قالوا .... بقلم الأديب الراقي: جوزيف شماس

قالوا

قالوا الحبيب عاد إلى الحي وأشعلَ قناديل داره
وأقبل الربيع فرحاً وورق الشجر وبانت أزهاره 
وأنا ما نمت الليل أنتظر الصباح يفرش أنواره
ورحت أطرق الباب وقلبي عم يرجف لأحواله
وغابت الشمس وحلَّ الليل وغردت كل أشعاره 
ضَوََّتْ قناديل العشق وقنديل قلبي مطفأة أنواره
نََََدَهِتُ والحزن في قلبي قد امتلأ وعبأتْ جراره
ولا باب أنفتحْ ولا سمعت حتى صدى ضحكاته 
ورويت الليالي بدموعِ الفراقِ ولم أسمع أخباره 
يا خالق الكون وين الحبيب حتى يحضن أحبابه
وضاعَ العمرُ وغرقتُ أنا بالحزنِ البالع أصحابه
جوزيف شماس

يا هند .... بن جابر العضلي

يا هند عودي ووعدي كما تشائين
والله إن عقبك الهوى بي مستبد

يا هند والله أن أدور العلم اليقين
لكن التوجد والحزن يسلخ الجلد

فليتك تري حالتي وحال الحزين
اللي بفرقاك أقسم مآ يحب أحد

ووشلون قلبه فالحب ما له يدين
وما صارت مع الأسد وهوا ألاسد

فكيف لي وانا متيمك يثمن ثمين
أم إنك تريني فريداً إذاما لك أعد

سميتك بهند ونتي سمُية تعلمين
إنني مقصد سواك والفرد الصمد

يعلم الله إنك الغلا وأيما الغالين
أنتِ أغلا ما لربي عندي قد سجد

يا هوس فكري مجنون بك يمين
فمديني بالوصالي لو بحلمي مدد

وتبدي إلي لا تبدّي كما بدّ طاغين
إني عشقتك من اليوم حتى الأبد

يا ثروة الأرض أنتِ أبلا موازين
ومايعلم بوزنك غير الوحد الأحد

وختامها لي ومن قبل للمؤمنين
صلوا عليه وسلموا أعداد حباة البرد
_____________________________________________
بن جابر العضلي. 24/4/2019
_____________________________________________

رسائل رقمية من سورة الروم .... إعداد وتقديم ابو حيدر دوش

رسائل رقمية من سورة الروم :
تم اكتشاف المعجزة في سورة الروم  وهي سورة تبدأ بالحروف المقطعة (الم) .. هذه السورة هي كلام الله أنزله على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.....
انظروا معي إلى هذا التناسق الرائع في عدد مرات تكرار كل حرف من الحروف داخل هذه السورة. حروف اسم (الله) أي الألف واللام والهاء وحروف اسم (محمد) أي الميم والحاء والدال.. وحروف (الم) الألف واللام والميم.. كلها تكررت بشكل مذهل يحير العقول .. ومحور هذه المعجزة هو العدد 19 عدد حروف (بسم الله الرحمن الرحيم)..

دعونا نضع جدولاً بعدد تكرار كل حرف من حروف سورة الروم:

جدول يمثل تكرار كل حرف من حروف سورة الروم كما رُسمت في القرآن الكريم (حسب الرسم الأول)، لاحظوا أن حرف الألف تكرر 493 مرة وحرف الباء تكرر 110 مرات... وهكذا.

الله تعالى هو من أنزل هذه السورة.. ولذلك فقد وضع نظاماً عددياً خاصاً بحروف اسمه الكريم. هذا النظام يعتمد على الرقم 19 وهو عدد محوري في الإعجاز العددي ويمثل حروف أول آية في القرآن (بسم الله الرحمن الرحيم) ولهذا العدد أهمية كبرى من خلال علاقته بعدد سور القرآن، فالعدد 114 هو عدد سور القرآن وهو مضاعفات العدد 19:

114 = 19 × 6
رسالة من حروف اسم (الله)

تكررت حروف اسم (الله) تعالى في سورة الروم كما يلي، لنكتب الحرف وتحته تكراره في السورة:

ا           ل           ل       ه

493    390     390    171

دعونا الآن نجمع هذه الحروف جمعاً عادياً لنجد:

493 + 390 + 390 + 171 = 1444

ولكن ماذا يعني العدد 1444 الذي يمثل عدد حروف اسم (الله) في سورة الروم؟ دعونا نحلل هذا العدد رياضياً لنجد أنه يساوي:

1444 = 19 × 19 × 4 سبحان الله!

إنها نتيجة مذهلة بالفعل... وتدل على أن الله عز وجل قد اختار لهذه السورة عدداً محدداً من الحروف بحيث تعطينا هذه النتيجة، وكأن الله تعالى يريد أن يعطينا رسالة خفية من خلال هذه الحروف إلى كل مشكك أن قائل هذه السورة هو الله تعالى ولذلك كرر حروف اسمه بشكل معجز في هذه السورة المباركة بحيث يشكل مضاعفاً للرقم 19 مرتين.

رسالة من حروف اسم (محمد)  :

والآن دعونا نطرح السؤال: على من نزلت هذه السورة؟ طبعاً على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.. وهنا دعونا نبحث عن تكرار حروف اسم (محمد) ونكتب تكرار كل حرف بنفس الطريقة:

م           ح         م        د

314     43     314     51

وبنفس الطريقة السابقة دعونا نجمع هذه الحروف جمعاً عادياً لنجد النتيجة التالية:

314 + 43 + 314 + 51 = 722

ولكن ما هو العدد 722 وماذا يعني وما علاقته بالعدد المعجز 19 ؟ دعونا نحلل هذا العدد رياضياً لنجد النتيجة المبهرة ذاتها التي وجدناها في اسم (الله).. أي يتكرر الرقم 19 مرتين:

722 = 19 × 19 × 2 سبحان الله!

سبحان الله!!! النتيجة ذاتها تتكرر مع اسم (محمد) صلى الله عليه وسلم، فمجموع حروف (محمد) في هذه السورة من مضاعفات الرقم 19 مرتين.. والناتج اثنان... الحقيقة إن العقل يتوقف عن التفكير في هذه اللحظة، لأن المصادفة انتفت بشكل نهائي هنا... وهذه الرسالة من الله عز وجل أنه كما قرن اسمه باسم محمد كذلك جعل تكرار اسمه من مضاعفات العدد 19 مرتين وتكرار اسم (محمد) من مضاعفات العدد 19 مرتين... بنفس النظام العددي... ليؤكد لنا أن هذا القرآن رسالة الله إلى الناس عن طريق محمد صلى الله عليه وسلم...

رسالة من أول آية من السورة :

أول آية من هذه السورة هي (الم) فعدد حروف الألف واللام والميم في هذه السورة هو كما يلي:

ا           ل           م

493     390      314

تأملوا معي هذا التدرج من الأكبر إلى الأصغر، فأكثر حرف تكرر في سورة الروم هو الألف (493 مرة) يليه حرف اللام (390 مرة) يليه حرف الميم (314 مرة).. سبحان الله، هل جاء هذا التدرج لتكرار الحروف ا ل م  بالمصادفة، وورد ذكر هذه الحروف بالذات في مقدمة السورة بالمصادفة أيضاً؟؟!

ولكن هناك شيء آخر وهو أن مجموع هذه الحروف الثلاثة (الم) هو:

 493+390+314 = 1197 ما هذا العدد وما علاقته بالعدد 19 ؟

إن مجموع حروف الم هو 1197 من مضاعفات الرعدد 19 أي:

1197= 19 × 63

ظهر معنا هنا عدد جديد 63 وهو عمر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم!! فهل جاء هذا العدد في حروف  أول آية (الم) بالمصادفة؟؟

أقصر آية وأطول آية في سورة الروم :

أقصر آية في سورة الروم هي (الم) تتألف من 3 حروف، وأطول آية في سورة الروم هي الآية رقم (9) وعدد حروفها 149 حرفاً... المجموع هو عدد مميز أيضاً:

3 + 149 = 152 هذا العدد من مضاعفات العدد 19:

152 = 19 × 8
سبحان الله!

رسالة من آخر آية من السورة

آخر آية في السورة هي (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)) الآية رقم 60 وهذه الآية تركز على الصبر ... والعجيب أن حروف كلمة (صبر) تكررت بشكل مذهل، كما يلي:

ص       ب       ر
16     110    140

لاحظوا معي التدرج من الأقل إلى الأكثر لأن الصبر يحتاج لمزيد من الجهد والتحمل مع مرور الزمن، العجيب أن مجموع هذه الحروف هو: 16 + 110 + 140 = 266 = 19 × 14

العجيب أن سورة الروم تحوي أربع آيات عدد حروف كل آية من مضاعفات العدد 19 وهي الآيات التالية:

الآية رقم 44 عدد حروفها 38 حرفاً

الآية رقم 16 عدد حروفها 57 حرفاً

الآية رقم 58 عدد حروفها 76 حرفاً

الآية رقم 8 عدد حروفها 95 حرفاً

مجموع حروف هذه الآيات هو:

38 + 57 + 76 + 95 = 266 = 19 × 14

والسؤال: كيف يمكن لحروف اسم (الله) وحروف اسم (محمد) أن تتكرر في سورة الروم بحيث تشكل عدداً من مضاعفات العدد 19 مرتين... وكيف يمكن أن تكون حروف (الم) من مضاعفات الرقم 19 والرقم 63 عمر النبي الأعظم؟؟؟ وكيف يمكن أن نجد تناسباً لأطول آية وأقصر آية مع الرقم 19.. وكذلك أول آية وآخر آية أيضاً؟؟

إن هذه الرسائل الرقمية في السورة تشهد على صدق منزلها عز وجل..
عن موقع موسوعة الكحيل للإعجاز في القرآن الكريم  /
الأديب  Abo Haider Doosh

شاهدت قمر .... بقلم الشاعر فخري أحمد الشريف

شاهدت قمر
من بين النجوم سهر
 يحمل جمال الفجر
لا ياريت قلبي يبكي
ويشكي  قلت له صبر
فقال صبرك علئ صبري
وعيون تمطر زهر
 وجوارح تمشي مثلي
كأنها ديدان تجري
وسكوت محبوب
وصمت مطلوب واجب
 اه من ذلك الجسم المنحوت
 من ذهب وبرونز مكتوب
 لك ياورد المجبول
تمثال كأنه حوريه في ميدان
لا ياريت قلبي يبكي
وعيون تمطر
 وجوارح تمشي
وسكوت محبوب
 اه من ذلك الجسم المنحوت
 من ذهب وبرونز مكتوب
 لك ياورد المجبول
قلبك هو قلبي تفتح وردك وأصبح وردي
اه يامقصوفه حزينه
والقيمه لكن لك عيون
تحرق كتب ملئت الفواد
وجمعت قصائد الشعراء
والحب جمع كل الورد
من الزهور كان وردك هو المسرور
اه انت اه منك اه ياقلبي
عرفت منك صاحب قلم تكتب له اصابعها الله وبركاته مساء ها
لكن حبيبتي انا
وحدي في نفسي
فخري شريف

دعوة للحياة(١٣) ..... بقلم د.سليم أحمد حسن

دعـــــــــــوة للـحـيـــــــــاة.. [ 13 ]
اعداد : د. سليم أحمد حسن ـ الأردن
******************************

تتطلب الحياة أن يتخذ كل فرد قرارات مختلفة في شؤون مختلفة كل يوم ، وتختلف هذه القرارات في أهميتها وعواقبها ، فقد تكون العواقب بسيطة ، وقد تصل إلى تقرير المصير وتغيير مجرى الحياة ، وإن العجز عن اتخاذ القرار في حالة معينة أو التردد في ذلك هو السبب في حالات عديدة من الفشل . إن قوة الإبتكار تصبح عاجزة ومشلولة إن لم يصاحبها القطع برأي فالعقل الواعي حين يكون في حالة تشوش ، فإنه يعكس نفس الحال على العقل الباطن الذي يتفاعل مع هذه الحالة ويعمل أن تستمر في الحياة العادية . إن عقلك الباطن أشبه بقطعة من المغناطيس تجذب إليها الأشياء التي تتصورها ، وأنت تنزع هذه المغناطيسية عندما تعجز عن اتخاذ القرار ، أو توجيه فكرك وعقلك نحو غاية أو هدف .. ولذلك أنجز ما بدأت ، وتمم ما أخذت على عاتقك القيام به ، وليكن لديك شعور بأنك مشدود إلى الغاية التي أمامك ، ولا فرق إن واجهتك عقبات ، أو إذا كانت المهمة ميسرة ، أو حتى لديك متسع كاف من الوقت لإنجازها

إن القدرة على تحليل قيمة عمل ما لدى القيام به تحتاج لوقت طويل، وحتى تبلغ هذه القدرة ، عليك أن تثق بنفسك وبما تقدم عليه . فالثقة في النفس تمنح تفكيرك وتصرفك حيوية وفعالية، ويملأ صورك الذهنية المتعلقة بالنجاح والصحة والسعادةقوة واقتناعا، أماالشعور بالنقصفهو يدمر الحيوية تماما . ولعل الشعور بالنقص يأتي من مقرنة أنفسنا بسوانا ، فقد تعتقد أن الشخصية التي تقارن نفسك بها هي أعلى مرتبة أو مركزا أو جاها ، أو أكثر مالا ، ولكنك بالمقابل قد تكون تملك مهارة أعظم ، وقدرة على النجاح والتفوق أكبر ، ولكن عجزك عن استغلال ذلك يشعرك بالنقص والاستهانة بقيمتك الذاتية .وفي كثير من الأحيان لا يكو ن لديك ما يبررشكواك وتذمرك والتوتر الذي تبديه بالتفكير في مشاكلك ومتاعبك الحقيقية منها والخيالية ، والتي قد تضخمها أحيانا وتبالغ في أهميتها حتى أنك لا تستطيع التهرب منها .وإذا اعتقدت أن مشاكلك اليومية الشخصية هي محور الكون فأنت مخلوق تستحق الرثاء . وفي ظلمة هذا الرثاء يتولد لديك الشك والخوف ، وإن استسلمت لها ستتعثر في كل خطوة ، مع أنه بوسعك أن تنهض وتحقق ما تصبو إليه برفع أفكارك بعيدا عن نفسك ، والتوقف عن التذمر من الظروف ، والبدء باستخدامها من أجل التطور والتقدم والنجاح ، عندئذ فقط ستكتشف القوى والإمكانات المخبوءة في داخلك .
نحن نعيش اليوم في عالم مضطرب في كل شيء، وعدم استقرارنا الشخصي يزيد الطين بلة . ويوما بعد يوم نرى أنفسنامضطرين للعمل في ظروف غير ملائمة لحصر أفكارنا وصورنا الذهنية لتأمين النجاح . وحصر الفكر ضروري للعمل ولإغناء حياتنا من الداخل . وإن الفكر البشري إذا ما حصر كليا بموضوع ما ، فإنه يتكشف عن فعالية لا تضاهى ، فحيت سئل " غوته " مرة كيف انتج كل تلك الروائع الأدبية ، اجاب بهدوء " الأمر بسيط جدا لقد شمرت عن ساعدي . " وهكذا إذا أردت أن تتعلم كيف تحصر فكرك ، تعلم كيف تستغرق في عملك مهما كان عاديا وبعيدا عن كل إغراء . ولنتذكر دائما " أن نحيا الدقيقة التي نحن فيها ، أن نعمل عملا واحدا ، وهذا هو التصرف الفكري الذي يجب أن نكتسبه ، وبدونه نفسد أعمالنا وأوقات فراغنا ومتعنا .

إن المشكلات الصغيرة ، والأزمات العادية في حياتنا اليومية هي التي يجب أن تقلقنا ، فهي الأحداث التي تجعلنا نبدو أقل مستوى في عيون الاخرين من طريقة معالجتنا لها معالجة سيئة ، وغالبا ما نقول تحت ضغط الظروف أشياء تختلف عما نقصد وننوي ، ثم نندم على ذلك فيما بعد .

لذا علينا أن نسيطر على أنفسنا وهدوء أعصابنا في اللحظات الدقيقة والحرجة للتخفيف من خطورة هذه الحالات والتوتر الزائد الذي يصاحبها . وعليك أن تلجأ للمرح للتخفيف من النتوتر وتحطيمه ، وتتذكر دائما أ، الأمر كان يمكن أن يكون أسوأ بكثير مما هو عليه الآن ، وتمهل ولا تتسرع تحت ضغط الظروف ، فالتمهل يجنبك التوتر وارتكاب الحماقات وقد يذكرك بشيء قد ينقذ الموقف . ولا تحاول فرض وجهة نظرك لترضي نفسك عبر انتصار رأيك أو إرادتك ، فقد يخلق ذلك مشكلات لا نهاية لها ، وحول دائما أن تفهم الأسباب الحقيقية قبل الجواب أوأتخاذ القرار ، وكن صريحا مع نفسك فإذا تولاك القلق أو الخوف والتوتر في موقف ما فاعترف بذلك ، وسرعان ما تشعر بالراحة . وكن دائما مستعدا وبعيد النظر ، ورابط الجأش ، فذلك يؤثر في الصحة والنجاح والتفوق والإنسجام ، والترب على الصراحة ، واللجوء إلى المرح والهدوء والاسترخاء ، وتفهم الآخرين ومواقفهم .. وبذلك تحقق ذاتك وتترب من سكون البال عندما يعمل العقل والروح معا ، - وهذه الحالة إن لم تكن السعادة والنجاح ، فهي بلا ريب أقرب جاراتها - وفكر في أن الطمأنينة والهدوء والاسترخاء تجعلك تتمتع بإجازة فكرية ، وبالانتقال إلى مكان يسيطر عليه الهدوء والسلام - ففي الهدوء والإيمان تكون قوتك -
*******************************************************************

عندما ينوح الحمام ويشجي الشاعر.. اعداد.. نجم عبدالله الخفاجي

عندما ينوح الحمام ويشجي الشاعر

             
   اعداد
نجم عبدالله الخفاجي
          العراق

ارتبطت الحمامة المُطوَّقة
 أو الورقاء في الشعر العربي
غالبًا مع الشعور بالبين والفِراق
، فكثير من الشعراء من توقّف
على صوتها،
 وهي على الغصون تهدِل تشجو أو تسجَع،
فكانت تذكّر الشاعر بحزنه هو،
وربما ذكّره انطلاقها بحريته
 أو بوطنه
أو بأحبائه،
ويشتد الإحساس بالمشاركة الوجدانية إذا أحس الشاعر بالغربة، وهو في معاناته وآلامه.

منهم من أشجته بالأسى
، ومنهم من أحس إحساساتها
وشاركها بما هي عليه متخيلاً أنها تبكي
وتنوح،
ومنهم من عطف عليها
 وأشفق بعد تخيله معنى أنينها
 فكان الشاعر يتماثل مع الحمامة،
 وكأن بينهما إحساسًا مشتركًا،
 وصداقة حزينة وخطابًا وجدانيًا عميقًا.

لنقرأ نماذج من هذا الخطاب الذي أعتبره رومانسيًا قبل نشوء مذهب الرومانتية:
أولاً- لمشاركة عنصر من عناصر الطبيعة الحية، وتفاعله معه.
وثانيًا- بسبب الإحساس الذاتي بالغربة والتعاطف الوجداني الصادق.
وأخيرًا وليس آخرًا- بسبب التعبير الخيالي الذي يجعل المتلقي يتصور الخطاب وكأنه جرى على أرض الواقع.

برزت في الشعر العربي ثلاث قصائد في الحمائم هي:

قصيدة أبي فراس الحمْداني،
 والبـَنْدَنيجي،
 وأبي بكر الشِّبلي
 (أو أبي الحسين النوري).

قصيدة أبي فراس عميقة الإحساس، فهو الشاعر الصابر، يضحك رغم أسره ومأساته، بينما الحمامة الطليقة تبكي وتنوح وتندب، فهو أولى منها بالدمع على رأيه، لكن دمعه في الحوادث صعب ولا يذرف بسهولة- رغم أن جسمه معذب وبالٍ وروحه ضعيفة.
لنختر منها:

أقُولُ وَقَدْ نَاحَتْ بِقُرْبي حمامَة
أيا جارتا هل تشعرين بحالي؟
معاذَ الهوى‍! ماذقتِ طارقة َ النوى
وَلا خَطَرَتْ مِنكِ الهُمُومُ ببالِ
تَعَالَيْ تَرَيْ رُوحًا لَدَيّ ضَعِيفَة ً
تَرَدّدُ في جِسْمٍ يُعَذّبُ بَالِ
أيَضْحَكُ مأسُورٌ، وَتَبكي طَلِيقَة ٌ
ويسكتُ محزونٌ، ويندبُ سالِ؟
لقد كنتُ أولى منكِ بالدمعِ مقلة ً
وَلَكِنّ دَمْعي في الحَوَادِثِ غَالِ!

البندنيجي:

يخطئ الكثيرون فيسمونه (البندبيجي) بالباء، ولم يعرفوا أنه منسوب إلى بلدة اسمها (بندنيجين) قرب بغداد. (انظر معجم البلدان لياقوت الحموي)

أصله من الأعاجم من الدهاقين، ولد أكمه لا يرى الدنيا.

توفي سنة أربع وثمانين ومائتين للهجرة.

من تصانيفه كتاب "معاني الشعر" وكتاب "العروض" وكتاب (التقفية)، ومن شعره قصيدته المشهورة "ناحت مطوقة".

وقصة القصيدة كما وردت في كتب الأدب:

مر الشاعر يوما بباب الطاق (يسمى طاق أسماء) في بغداد، وفيه سوق الطير، فسمع صوت قُـمْرِية من حانوت، وهي تهتف في قفصها، فبكى، وقال لقائده: مِل بي إليه، فأقامه عليه، فقال: أتبيع هذه؟ قال: نعم، قال: بكم؟ قال: بعشرة دراهم، ففتح منديله، فعد له الدراهم، ثم أخذ الحمامة، فأطلقها، وأنشأ يقول:

ناحت مطوَّقة بباب الطاق
فجرت سوابقُ دمعيَ المِهراق
حنَّت إلى أرض الحجاز بحرقة
تُشجي فؤادَ الهائم المشتاق
تعس الفراق وجذَّ حبل وتينه
وسقاه من سمِّ الأساود ساقي
إن الحمائم لم تزل بحنينها
قِدْمًا تبكّي أعين العشاق
يا ويحه ما بالُه قُمْرية
لم تدرِ ما بغداد في الآفاق
فأتى الفراق بها العراقَ فأصبحت
بعد الأراكِ تنوح في الأسواق
إني سمعتُ حنينَها فابتعتُها
وعلى الحمامة جُدتُ بالإطلاق
بي مثلُ ما بك يا حمامة فاسألي
من فكّ أسرَك أن يفكَّ وثاقي

في روايته يذكر أن الشاعر هو عبد الله بن طاهر.

* البيت الأخير هو تعبير وجداني فيه هذا التفاعل مع الحدث، وفيه البحث عن الحرية والانطلاق، كما أن في النص الغائب عذابًا ومعاناة لم يفصح عنهما الشاعر لغة، بل عبّر عن ذلك من خلال هذا الخطاب للقمرية.

الشاعر يلخّص ما تذهب إليه هذه المقالة:

إن الحمائم لم تزل بحنينها
قِدْمًا تبكّي أعين العشاق
أما الثالثة فهي قصيدة أبي بكر الشِّبلي، واسمه دُلَف بن جُحْدر الشبلي (ت 334هـ):

رُبَّ وَرقاءَ هتوفٍ في الضُحى
ذاتِ شَجوٍ صَدَحت في فَنَنِ
ذكرتْ إِلفًا ودهرًا صالحًا
فبكت حُزنًا وهاجت حَزَني
فبكائي ربما أرَّقَها
وبكاها ربما أرَّقَني
ولقد تشكو فما أفهمها
ولقد أشكو فما تفهمني
غير أني بالجوى أعرفها
وهي أيضًا بالجوى تعرفني
هناك من نسبها لأبي الحسين النوري وأضاف هذا البيت:

أتراها بالبكا مولعةً
أم سقاها البَينُ ما جرّعني
(الورقاء: الحمامة التي يضرب لونها إلى خضرة).

هذه المعلومة:

نقل الدَّميري في كتابه (حياة الحيوان الكبرى) عن الغَزالي في "الإحياء" أن الشعر هو لأبي الحسن النوري:

"وروى أن أبا الحسين النوري كان مع جماعة في دعوة فجرى بينهم مسألة في العلم وأبو الحسين ساكت، ثم رفع رأسه وأنشدهم القصيدة ....

قال فما بقي أحد من القوم إلا قام وتواجد، ولم يحصل لهم هذا الوجد من العلم الذي خاضوا فيه، وإن كان العلم حقًا."

أما أبو الحسين النوري فهو أحد أعيان الصوفية الكبار، ولد ونشأ في بغداد، وتوفي عام 295هـ.

ما أكثر ما وجدت ذكر الحمائم ومشاركة الشعراء الوجدانية في الشعر العربي بدءًا من شعر الجاهلية في شعر حميد بن ثور مثلاً.

من الشعراء الاندلس
ابن عبد ربه الذي يقول:

ويهتاج قلبي كلما كان ساكنًا
دعاءُ حمام لم يبِتْ بوُكون
وإن ارتياحي من بكاء حمامةٍ
كذي شجنٍ داويته بشجون
كأن حمام الأيك لما تجاوبت
حزينٌ بكى من رحمة لحزين
ونختم هذه الجولة بما اخترته من شعرالبارودي:

(أَلا يَا حَمَامَ الأَيْكِ إِلْفُكَ حَاضِرٌ
وَغُصْنُكَ مَيَّادٌ فَفِيمَ تَنُوحُ)
غَدَوْتَ سَلِيمًا فِي نَعِيمٍ وَغِبْطَةٍ
وَلكِنَّ قَلْبِي بِالْغَرَامِ جَرِيحُ
فَإِنْ كُنْتَ لِي عَوْنًا عَلَى الشَّوْقِ فَاسْتَعِرْ
لِعَيْنَيْكَ دَمْعًا فَالْبُكَاءُ مُريحُ
وَإِلَّا فَدَعْنِي مِنْ هَدِيلِكَ وَانْصَرِفْ
فَلَيْسَ سَواءً بَاذِلٌ وشَحِيحُ
----------------------------------------

المصادر
ديوان ابي بكر الشبلي
او ابي الحسين النوري
ديوان البندنيجي
ديوان العرب
كتاب سر الفصاحة
ديوان ابي فراس الحمداني
ديوان البارودي
ديوان ابن عبد ربه
الاستاذ. فاروق السواسي

بقلم الشاعر.. عبدالقادر لقرع... القرار...!!!

القرار......!!!
لاتتبعينني ....
كالشمس من المشرق إلى المغرب....كظلي ونفسي..
لاتتبعينني..
 كطفلة إلى الروضة إلى المدرسة....كالهواء.
دعيني ..أتنفس....
 أقف لحظة وحدي ..بين الشهادة والكفر...
لاتشدينني كالقرار ..كالتكرار..كالأسرار..
دعينني فردا من الشعب فضوليا ، يخترق الحرس ويقبل يد الأمير....
دعيني، سعال الأمير...
لاتتبعينني ..
كدم مسموم بحب الوطن.....
دعيني ، أتنفس...
أقف لحظة وحدي... بين الجنة والنار..أتذوق لذة الثمار.
دعيني أغرق في أعماقي وأحداقي،كالجزر ، كحمم البركان.
لاتقسيمنني إلى شطرين:
فتصبح لي حنجرتين..
واحدة كثرثرة الببغاء والأخرى كبكاء الحمام...
لاتقسمينني كنصف راية يوم الحداد..
لاتعزفي إليا لحن الغربةوالعناق.....
لاتتبعينني..
كالجنون...گوهم الشعراء..
إطفئني شمعة وإصعدي دخاني....
لاتتبعينني...
بالكاميرات بعينيك...حتى لاأصير طفلا بريئا بعينيك.
دعيني...أسكت..
أقف لحظة وحدي ..بين الكرامة والهوان...
لعلي أأخذ القرار وحدي.....
كوني عصيب الموت والولادة..
عند زلة اللسان....عند القرار الجبان...
لاتتبعينني...
كرجال الشرطة .كأقدامي....
وخوذي حبيبتي. كبش فدائي......!!!....عبدالقادر لقرع...

بقلم الشاعرة....راضية بصيلة... يا صبحا

ياصبحا
بشرق في وجهي
أمهلني عمرا
يسابق قلبا في الهوى يعدو
أمهلني قليلا....
 لا تتعجّل

وميض سحرك المعربد
بي يسري
وأنا ما خبرت ثمالة
الآهات عند الغسق 

خرير أشواقك المنساب
يسحبني كزورق
يمشّط جدائل نهر
يجرفني
كتيار من خلف سدّ 

ياعطشا يذويبني
سمفونية عشق يعزفني
على مشارف الهذيان
يطوّحني
تواشيح الهوى
بأنفاسي تعتقت
والربيع بضوع أحلامي
أنشد !
راضية بصيلة

بقلم الشاعر... علي داؤد... أرسم الأحلام

أرسم الأحلام
كما أشتهي
و كل أحلامي
ذاك الفؤاد ...........
و أعلن إنك
قمر السماء
و في وصفك
نضب مني المداد .....
فما لي راحة
إلا بقربك
و في البعد عنك
رحل الرقاد .........
علي داؤد  ..........A.D

بقلم الشاعر... حامد الشاعر... أكاد أجن

أكاد أجن
و مالي   حبيب   علي   يحن ـــــــــ و أضحى   عدوي  بمن      يمن
لهذا أنا  في   بلادي   غريب ـــــــــ و عقلي    جنونا    يكاد     يجن
جفاني و ما في سقامي شفاني ـــــــــ يقينا    فبي    كل       ظن يظن
و يقسو علي و بي لا    يبالي ـــــــــ إلى صدره    مثل    طفل   أحن
و في موطني كنت أبدو غريبا ــــــــ قوانينه     في    هواه       يسن
،،،،،،،،،
و في غربتي صرت أغدو غريقا ـــــ و صوت البلايا    بأذني    يرن
و دارت رحاها الوغى في حماها ـــــ و حربا    زماني علي      يشن
بسلوى الفنون و بلوى الجنون ـــــــــ لأهل الهوى   الحب   قلبي  يكن
و طيف المنايا يرى في الحنايا ـــــــــ و ناقوسه في    الصدور    يطن
 علا   هاتفي في مداه   يرن  ـــــــــو قربي     ذبابة   أرضي   تزن
ظنونا بنا   في   هواه    يظن ـــــــــ بشي    ء المحبة    كرها  يضن
،،،،،،
الشاعر حامد الشاعر

بقلم الشاعر... سلام العبيدي... حكايا الزيتون

حكايا الزيتون
—————-
ربما......
في اليوم الذي يلي غرقي البارد في رسوم القيامة ..
وقبل ان ترحل الطيور اليتيمة والشمس الى بقعة حزن أخرى ..سأجلس وحيداً .... وأتذكر تلك الفوضى النبيلة لبكاء الكمنجات ....
الروح الغائرة في غنائك المتكسر في أكذوبة القطارات ... سأصغي جيداً الى عصف الوقت ..
وحدادك المباح في فراغ الأسئلة ..
ومأزق العالم الذي لايتكرر مرتين ..
ولأنك المزاج الضالع بالنايات والوجد والرحيق . والضوء الهارب من أيامي المقلوبة على أعقابها ..تركت لك بعض العصافير .. وبعض قصص الماء
المسافر في عروق الأرض وممالك السماء ..
هنا قرب درب الفراشات .. تركت لك نبضي البارد
في عروقي الساخنة ...

البرد الذي يلسعني
في آخر ومضات موسيقى العشب
جرعة غيبية أخرى ..
وصورة تحاور وهماًً منزوع الحياة
وثرثرات تأكل وصايا الربيع ..

وكأي باقة ورد فقير
بلا أنفاس ..
أدمنت الرثاء في خاصرة العراء
بجوار طريق لايؤدي للقلب ..
تختصر قصة التمثال الوحيد المهجور
بلا ظل .. ودون صوت أو صرير
أو قصص أخرى تحكى ..
وكما الدم المفجوع في ذاكرة الوريد
سأجلس وحيداً ..
بكل أسئلتي .. وأسلحتي الخاسرة
أين ذهبت أحلامك البيض ....؟
وهل أبقت حوافر الخواء والعزلة
على شيء من حكايا الزيتون ...؟
وتين الصيف ...؟
سأبقى بعيداً عن موتك الخفي
الممتد الى أوردتي ..
وربما ..
في اليوم الذي يلي فزعي ومأزقي
سيكون لي شغف آخر
في عدم جميل ....
—————-
سلام العبيدي
٢٧-٤-٢٠١٩
بغداد

بقلم الشاعر.... حسن المداني... دمعة أمل

دمعة أمل
                 شعر/ حسن المداني
يا زمان  الخير عد
مد جسر الوصل  مد
عد إلى حضن الهوى
واجعل القربى تصد
ريح  ذا العهد الذي
كفه  الحمقى  تسد
آه !! في وجه المنى
باب  خير  لا  يحد
باب  جرذان  الأذى
من  له  كف  تقد
ثوب  فجر المرتجى
كن .. له  عونا  وذد
عن  شذى  أزهاره
جد له  بالعون جد
شد  من  أزر الضحى
يازماااااان  الود  شد
29 إبريل 2019م

بقلم الشاعر... محمد عباس معلم... (عمري بينسرق)

خواطر  بعنوان : ( عمرى بينسرق )
عمرى كله
بينسرق ادام عنيا
احلى كلمه
 واحلى غنوة
 مابقتش ليا
خلى وحبيبى
بحن له مسالش فيا
وكل ايام الشقى
جارت عليا
كان هو غايتى ومطلبى
 كانت القضيه
من النهاردة غمامه حلت
 وغطت عنيا
دنيا وفيها كل  شىء
هجر وقسيه
حتى الصحاب اتفرقوا
 فى تمثيليه
معدوش يفكروا يسالوا
 راحت العيديه
رمضان بيجى
 بعده عيد ومسرحيه
فرحه زمان
ولمه العيله الهنيه
والحياة اتبدلت
فى يوم وليله
و النفوس اتغيرت
 والشر حيله
 ابتسامه صافيه
 والمقابله كانت شويه
والبيوت بالخير تجود
بالبشاشه وبالعطيه
واللى باقى من الفلوس
 ومن المهيه
فانوس ازاز
ولمبه والشمعه هديه
كنا سعد
 وفى الشدة اد المسؤليه
اوعى تقول
 ان الغلا ضاغط عليا
البركه فى القليل
ووشوش عفيه
  كرم الضيافه
 وواجب يكفى ميه
والاصيل ابن البلد
والمفهوميه
هات الشلت
 و الطبالى وقله الميه
وكل خير البيت
 بفرحه 
 والزوادة مرت عليا
بكرة فى علم الغيب
برزقه 
لاعمرنا فكرنا
 الا فى صحبه ونيه
ونقعد نحاكى ونحكى
وندعى عادة وعشيه
لكن حياتنا الان
صبحت رزيه
حلم ياخدك يخطفك
اولعبه حروفها خفيه
خدنا ايه من حياتنا
نعمل حساب للمحسوبيه
بنخاف السلف فوق المهيه
فين الدفا فين الصفا
 والضيافه كانت زمان
لازم تفكر تتصل
 وتقول لى جاى
تاخد الاذن
والا يكون
طلبك محال
 ظروف ومنعت
 واقع خيال
من النهاردة
فقير غنى كله عيد
لازمنا فرحه
 وميلاد جديد
وتعود ليالى السمر
بهجه وزينه ونشيد
العمر بكرة راح خفى
والكلمه صبحت تختشى
واعدى جنبك مش شايفنى
ياخسارة ياحبى الوفى
م الدنيا هيصبنا الاذى
والحيرة والشك اتنسى
عاد الصفى عاد الدفى
وعمرى كله بينسرق
ادام عنيا
بقلم محمد عباس معلم الاسماعيليه

بقلم الشاعر... فهمي علي... ليه النهار مابقاش جدع

ليه النهار ما بقاش جدع
بيروح و يهرب ف الغياب
فجره الجميل بقى نص ليل
و كأنه زهقان م الصحاب
طب مين يجيب للصبح نور
او مين هيشخط ف الكلاب
قاطعين علينا  سكك كتبر
عاشقين يكون الكون خراب
و احنا بغباوة بنستحي
و بننتظر يوم الحساب
يعني الخلاصة نعيش كدا
و ان فينا حد ف لحظة تاب
نعمل عليه حفلة غضب
و نسففو بأيدنا التراب
#فهمي_علي

بقلم الشاعر.. هشام فتحي... مسافر أنا

#مســـــــــــــافر_أنـــــــــا

مسافر أنا عابر فوق المحن وجحافل المستحيل ...
بعدما أغرقت الأعاصير سفني ومزقت الطواحين شراعي
عشتُ وقد أضعتُ في شرف الصمود سنين عمري ...
وطاش في الوهم حُلمي ونعيتُ للدنيا كلها وداعي
مُنية النفس لا تحزني على فارس مكبل بالقيود ...
كم صال وجال في حبك ولم تهزمه سموم الأفاعي
وكم قدم لكي ورود الحب بستاناً بالعبير يزهو ...
وكم تنسم معكي رحيق العشق بين المروج والمراعي
لكنه القدر ياصغيرتي إذا ما انكتب يوماً على الجبين ...
فلابد وأن يستجيب له البشر والأيام له طواعي
ظللتُ مجنون بحبك ياأميرة كجنون قيس لليلى ...
وعندما غنيت حبُكِ شعراً اشتاقت الدنيا لسماعي
وطُفت دروب عشقُكِ ولهان بين الأناتِ والمسرات ...
فأُقسم أن قصتي ماعاشها عاشق قبلي ...
ولن يجود الزمان بمثلُها بعدي في الأشعاري
آه من غدر الزمان بنا وتقلباته ...
ومن عين الحسودِ إذ تهدﱠم معبدُكِ على قلاعي
فطفنا في الدروبِ نسأل لِمَا صارت قلوبنا ذبيحة ...
معلقة على أبواب مدينتُنا بالناي ينعيها الراعي
والأشباح صارت طليقة تجوب شوارعها ...
فالويل والمرار على كل باب للحب ساعي
مسكينةٌ مدينتنا أصابها الجفاف وتشققت أرضها ...
بعدما غاب عنها الحب وانكسرت آخر خطوط دفاعي
وأنا من حاربتُ الأنس والجن وماخشيت ...
فكيف لمثلي أن يُحارب أقداراً كُتِبت عليﱠ وزماناً أراد صراعي
فياالله ياقدير أني بك مستجير فألطُف بنا الأقدار ...
سبحانك أسلمت إليك وجهي بالجبين والقدم والذراعِ

بقلمــــــــــي
م/ هشـــــــــــــااام فتحـــــــــي

بقلم الشاعر... جرجس لفلوف... لا تهربي

لا تهربي.......بوح الصورة
ياسارحة في نفق الأحلام
تركتي النور ومشيتي بالظلام
لا تهربي
وحق الذي في صدرك ربي
وحق الهوا وليل الهوا
وسهرات عشناها سوى
عصفحة عيوني اكتبي
وعمرج صدري العبي
 لاتهربي يا حلوتي
 من وطن الهوى والحب
 قلبي وطن عشق ومرجلة
وانت وانا عشبات اول مرحلة
بالحب نسقيها حكايا وترغلة
لا تهربي 
انت وانا والحب عنوان الدني
وحدة حال لا كذب فيها وبربكي
حب وحلا ودرغل بيغني حكي
ليش بدك تهربي وتتركيني للبكي
وتعيشي بانفاق الظلام ملبكي
انت وانا طفلان في عمر الهوا
وامي وامك بالعمر ربيوا سوا
وبيشهدوا عن حب عشناه سوى
ليش بدك من حياتي تهربي
ارجعي إلى حضن حبك والعبي
منكمل المشوار حاجي تتعبي
لا تهربي وحياة الذي بصدرك ربي 
جرجس لفلوف سورية

بقلم الشاعر.. هشام كريديح... أنا دونك

أنا دونك
لا أشتهي
يا قمري البهي
سنفونية عشق أبدي
من معين رضابك
أشرب حتى الثمالة
وأنتشي
ولا أكتفي
يابدرا مضيئا
في ليل سرمدي
لوحي بذراعيك نحوي
تمسك بيدي
عانقي ناصية الحلم
ولا تترددي
لبي نداء الروح
وأنثري في دروبي
عشقك المتمرد
                                  ////////////////////
                   هشام كريديح

بقلم الشاعر... عبدالله بغدادي... التجديف بين الشك واليقين..

جُزء  من. قَصِيدَةِ ( التَّجْدِيفُ  بَينَ  الشَّكِ  واليقين )
________________________
 النُّورُ  المُشْرِقُ  فِي  الوِجْدانْ
 فَيْضٌ  مِنْ  عَبقِ  الإيمَانْ
  وَحْيُ   الأَلحَانِ  المُسْتَشْرِي . . 
فِي  عُمْقِ  جِرَاحِ  الإنْسَانْ 
وَهَجٌ  بَيْنَ  اليقظةِ  وَالحُلمْ
وَشَوقُ  العَاشِقِ  لِلمَعْشُوقْ 
وَشُرُوقٌ . .
  يُبْهِرُ  كُلَّ   لَيَالينَا  الجَهٍمَة
وَحَنينُ  ثَنَايَا  المَخْلُوقِ  إلى  الخَالقِ . .
فِي  إذْعانْ 
نَهْرٌ  يَتلألأُ  بِالإيمَانْ
 بَابٌ  للتَوبةٍ  يتحَدَّدْ 
عَهْدٌ  يتَجَدَّدُ  بِالغُفْرَانْ
 ..............

 خَدَراً  يَنْسَابُ  بأوْصَالي  حُبًك . .
يَسْرِي . .
يُبْهرُنِي  فَأغْتَرِفُ . .
النُّورَ  المُجْتَاحَ  ظَلَامَ   القَهْرِ
 أُمَزِّقُ  ثَوبَ  الكُفْر ِ 
 أَتَسَربلُ  بِالطُّهرِ
 أَغُوصُ  بُحُورَ  العِفَّة
 أتَفَصَّدُ  عَرَقاً 
 تَتَبَخَّرُ  كُلُّ  الآثَامْ
 أَصِيرُ  شَفِيفاً . .
وَأنا  بَيْنَ  حُرُوفِ  القُرْآنْ
 ...........

شَوقاً  أَجْتَاحُ  جَهَامَةَ  أمْسِي  المَوبُوء  . .
 المُوغِلِ  فِي  العِصْيَانْ   
أَجْتَازُ  قتامَةَ  عُمْرِي  المُوحِشْ
 يَتَهرّأُ  فُكْرُي . .
يَتَدَاعَى . . 
يَسَّاقَطُ   مِنِّي   الحَرْفُ. . 
يَغُوصُ . . 
مُلتَهِبَاً  يَحْرِقُ  صَخَبَ  الأمسْ
تَتَكونُ  فِي  أعْمَاقِي  حُرُوفُ  الهَمسْ 
مُجْتَرَّاً  صَفْحَةَ  مَاضٍ  أشْعَثْ . . 
مَحْمُومْ
مَهْمُوماً  أجْمَعُ  أَشْلَائِي 
أتكوَّنْ
أُشْرِقُ  بِالإيمَانْ
يَبْزُغُ  فِي  أَعٍمَاقِي  الإنْسَانْ
يَغْتَرِفُ  فُؤَادِي  وَضَاءةَ  آياتِ  القُرْآنْ
أَصْبِحُ  إِنْسَانْ
..................

مُنْسَرِباً  فِي  طَياتِ  جُنُوحِ  العَقلِ  أُجَدِّفُ . .
أتَدَاعَى 
بَحْثاً عَنْ  ذَاتِي  المُتَأرجِحَةِ  مَابَيْنَ  النُّورِ . .
وَبِيْنَ  النَّارْ
يَأخُذنِي   وَمِيضُ  الإبْهَارْ 
مُنتشياً  حِيْنَ  أذُوقُ  يَقِينَ  الكَاسْ
إِذْ  تتَسَاوَى  الغَيبَةُ  والإِحْسَاسْ
يَكْسُونِي  النُّورُ  فَيَغْسِلُ  أَرْجَاءَ  كَيَانِي
خَيراً  يَتَسَرَّبُ  مِنْ  وِجْدَانِي
أَجْمَعُ  أَشْتَاتِي . .
أَتَمَاسَكْ
مُغْتَرِبَاً  بَيْنَ  وَميضِ  النُّورِ . .
وَبَيْنَ  قَتَامِ  الظُّلمَة
عَبثاً  أَسْتَرجِعُ  نَفْسِي  مِنْ  نَفْسِي
أَتَسَكَّعُ  فِي  الطُّرقَاتْ
أتشرَّدْ
 أَحْلمُ   بمَدينةُ " أفلاطون "
 تتمرَّدُ _ فيَّ _ الذَّاتُ المَالِكةُ  الأَمْر
أطْرَحُ  عنِّي  هُمُومَ  الِإنْسَانِ  العَصّرِيّ  . .
فَلاَ  تُطْرَح
أتخبَّطُ . . أُسْرِعُ . . أَتَمَزّقُ
صَمْتٌ  يَطبقُ  فَوقَ  الصَّدرْ 
أَسْمَعُ  مِنْ  فَوقَ  المَأذنةِ  الشَّامخةِ  الآمِنة
اللهُ  أكبر . .  اللهُ  أكبر
تُخْصِبُ  فِي  أعْمَاقِي  خَيٍرا
تَجْمَعُ  فٍكْرِي  المُتَبَعْثرُ  فِي  أرْجَاءِ  الطُّرقَاتْ
تُشْرِقُ  فِي  نَفْسِي  الآسِنَة . .
_ نَابِضَةً _ كُلُّ  الآياتْ 
تَغْشَى عَينَاي  العَبَرَاتْ
يَتَلَاشَى  الإنسَانُ  المُمعِنُ  فِي  العِصْيَانْ
يَتَألقُ  فِي  جَنَبَاتِ  كَيانِي . .
وَمِيضُ  الإيمَانْ
أتدبرُ  آيَاتِ  القُرْآنْ
أَصْبحُ  _ فِي  نَفْسِ  اللَّحْظَة _  . .
إِنْسَانْ
__________
                 
                          شعر : عبدالله بغدادي

بقلم الشاعر... محمد الناصر... لملم بعض الجراح

لملم بعض الجراح
وامضي
فقد باع الزمان نجواك
بﻻ رحمة
ترك العمر يمضي
لملم بعض الجراح
واصنع منها قصيدة
واجعلها قربانا لوجعك
تذروها رياح الغيب العنيدة
لملم بعض الجراح
وصفي قطرات الدمع منها
واثمل بها
تنسيك شقاء الدرب البعيدة
لملم واجمع واحصد وازرع
واذهب وارجع
فكله ﻻ ينفع
فلم يبقى سوى
بسمة صفراء تداري بها
تخبط احزانك
تدعي بانها سعيدة
لملم بعض الجراح
وانسج بها خيطا للامل واهي
عساها تراك
عساها تشعر بهواك
عسى ان تلد حروفك
كلمة في الحب جديدة
تفاح الخد اينع
وفات موسم القطاف
من يدنو من جدائلها
لم يولد بعد
يا قلبي ﻻ تخاف
لم يعد يؤلمك جرح
شهدت في الهوى كل اﻻطياف
اخرج من بين انقاض الماضي
فبين ذراعيها الف جنة
ومن شفتيها طعم النار اتمنى
وفي عينيها دنيا
من بين كل اقمار الكون
هي حبيبتي
ليلكتي الوحيدة

محمد الناصر
لملم بعض الجراح

بقلم الشاعر... هشام رضا حسان... سيدتي

سيدتي
ساعة أن قلت
لكي دعينا
نكون أصدقاء
كنت كاذبا
نعم كنت
كاذبا
فحين تغيبين
عني ساعة
او أكثر
او أقل
اجدنى مشتاقا إليك
والشوق يحرق مني
الضلوع
وحين تطلين
علي يهدأ شوقي
افرح كما تفرح
القافلة ببئر ماء
عذب رقراق
في الصحراء
أفرح كما تفرح
القافلة بوضوح
النجمات في السماء
فتأمن أنها لن تضل
الطريق
أفرح كما تفرح
الأرض العطشى
بالغيث الساقط
على وجهها يغلسه
وينزل إلى قلبها
يحييه
أفرح كما تفرح
المرأة بانجاب
وليدها بعد فقدان
الأمل فيه 
أفرح 
وأفرح
وأفرح 
فحبك قد نبت
في قلبي
كما تنبت
وردة
من قلب
صخرة صماء
سيدتي
يا سيدة كل السيدات
ان كررت قولي
بأننا فقط أصدقاء
لا تصدقيني
لسنا أصدقاء
بقلم هشام رضا حسان

بقلم الشاعرة....زينب العسيلي... أكتبني...

***أكتبني***
أكتبني قصيدة للعاشقين
ملكة تربعت على الدواوين
جعلت من حبي إسطورة
يقرأها السالكين
ويعزفها المنشدين
أكتبني حرفاً.  حرفا
واتلوني شعراً ونثرا
غنني لحناً وعزفا
غنني بين شفاهك
لحناً ورديا
ناياً يتمايل مع
سنابل القمح
أكتبني بحروف من ضياء
كالثريا تتلألأ
كنجوم السماء
جمالاً وصفاء
لو للآهات أجنحة
لطارت إليك
مع النسمات
وسابقت موج المحيطات
وعبرت المسافات
وحلقت مع النوارس
أتتك تحضن شوق
قلبك الخفاق
بالحب
التواق للعناق
هكذا أكون قصيدة
بين يديك
ترتلها بهمس شفتيك
حالمة  شاعرة
إلى مالا نهاية
أبدااااااااً
فاستمع لما أوحى
قلبي
ونبضي. ودمي
هم شعلة حب
تضيء القفارا
ناراً ونورا
وجزوة عشق قلب
متشوقا
ألا أيها النبض
أصمت
واستمع لما أوحى
القلبَ
بقلمي..زينب عسيلي
2019/4/25

بقلم الشاعر.. عبدالمجيد علي... لم يرضني فيك حائل

لـم يُرْضِنِي فيكَ حائِـلٌ
=•=•=•=•=•=•=•=•=

رِضَـاكَ وإنْ لـم يُرْضِنِي فيـكَ حائِـلٌ
ولوْ رقَّ لِي قُـلـتُ الـغـرامُ المُـكـمَّـــلُ
...

كَـفـاكَ فأَغْـنـاكَ الـزَّمـــانُ بَـحُـسْـنِــهِ
كـذا تَـكـمُـلُ الأقـمــارُ إبَّــانَ تَـكـمُــلُ
...

تـفـرِّدُ حُـسـنـاً والـمـحـاسـنُ تَـحـمِــلٌ
وَتـرشِــقُ قـلـبــاً والبَـقــيَّــة ُ مَـقْـتَــلُ
...

رَشـاً كَــانَ لاَ يُـبْـدِي اللـقـاءَ نـقِيـصَـهُ
حـيـاءً إذا مَــا رَامَ لِلْـوَصــلِ مـوصــلُ
...

يَحـوذُ صَـدَى الأحْلامِ فِي بَدْءِ أمْرِهـا
فَـيُـبْـعَــدُ عَــنْ غَـايــاتــهِ المُـتَـعَـجَّــلُ
...

كفـى وَصِـبــاً أن يُـؤمِــنَ الـغـيُّ أنــــهُ
بكـأسِ الرَّدى لا بُـدَّ أنْ ســوفَ يَـنـهــلُ
...

وَكُـــلٌّ وإنْ حَـــالَ اللـقـــاءُ حَـبـيــبُــهُ
إلى مــوردٍ ما عـنْــهُ للـعـشـقِ مَـعـــذِلُ
...

فَــوا عَـجَـبــا مِــنْ عَــاشـقٍ مُـتَـيَـقِّـــنٍ
بـأنْ سَـوْفَ يَـرْدى كَـيْـفَ يَهُفـو ويُقبـلُ
...

بقلم : عبد المجيد علي ،،
٢٩ / ٤ / ٢٠١٩
...

بقلم الشاعرة ...سوسو اغا... عصانى دمعى

عصانى دمعى
كما عصانى حرفى
على ماذا أبكى ؟؟
هل أبكى على قلبى ام أبكى
على نفسى ام أبكى على
أياما مضت دون أن أدرى
أين ذاك الدمع الذى كان
سر العيون وما يخبأ بين الجفون
وأين ذاك الحرف الذى كان
 الهوى وتارة الجنون
أين كنا وكيف أصبحنا
واين الهوى الذى كان يملأ راحتينا
والقلب الذى كان ينبض ويحيا الأمان
هاهنا توقفت النبضات
ام سئمت النبض دون حياه
والعيون باتت لا تبوح بسرها
للدموع خوفا منها على الوجنات
عصانى دمعى
خوفا من كثرة الآهات
وعصانى حرفى
خوفا على وجع السطر
والم الصفحات
يا دمعتي كنت لى صديقتي
وحرفى كنت لى رفيقي فى وحدتى
رسالة عتاب واشتياق لدمعى وحرفي
عودا انا بدونكما أحيا لكن دون حياه
بقلمى
#سوسو آغا

بقلم الشاعر... عبدالكريم احمد مصلح... عذرا

عُــذرآً ..

يــآ   جــمــيـل     الـوصــآيــف   ..
يآغــآلــي       الــمــقآديــر   ..

و آش   تــســوي  ..
  الــمــعــآذيــر    ..

الــحــروف   ..
حــآرت  ..
 فــيــهــآ   الــمــشــآويـــر  ..

الــمــعــآنــي   ..
   إســتــعــصــت   ..
مــآ  حــمــلــتــهــآ      الــمــظــآريــف   ..

غــآرت  ..
ومــآ  أدري     ..
الــ يــصــيـــر  ..

و أنــآ  مــثــلــك   ..
يــآ  رقــيــق    ..
 الــهــمــس   و  الـطــيــف   ..

أنــتــظــر  لُــوح    ..
الــتــبــآشــيــر      !! ..

عبد الكريم أحمد مصلح كُلاَّب_
A. Karim A. Kullab
28/4/2013

بقلم الشاعر.. وليد محمد.. أيا سيدي في الفؤاد وقود

أيا سيدي في الفؤاد وقود
أيا سيدي لم أخالف عهود
فأني أسير لكل الدروب
محال أسير يناقش وعود
فكانت تسن في عظامي سيوف
فحالي أسير تحفني قيود
مسلسل بعذاب لعذاب مقيل
بشهود وكذاب وصرح لديد
تكاثر علي جهدهم فصرت
كليل ... وحالي بالذل وجود

#وليدمحمد

بقلم الشاعر... محمد جمال فايد... حبيبتي والرحيل

…………حبيبتي والرحيل……….…..
………………………………………….....
رحلت حبيبتي وأخذت
...........معها روحي وقلبي وفؤادي
ولم تترك لي سوى ذكريات
..............الماضي ومهرتي وجوادي
وجسدا منهكا تائها على
……….….روحه وسط الضباب ينادى
وانا الذى كم تغنيت بإسمها
………….كطائر فى سماء حبها شادي
لأنى ماصادفت أبدا مثلها
..............في بلادي وفي غير بلادي
وكم تمنيت لو شاركتها
…………حياة فيها سعادتها وإسعادي
فكم سهرنا معا  الليالى
...........والقمر في سماء الحب بادي
أشكو لها همي وتشكو همها
…........فتنسى عنادها وأنسى عنادي
وأحبها وتحبنى وجهادها
…….............  في الحب فاق جهادي
وفى ليلة ساد الظلام سماءها
….....قررت أن ترحل من كل البوادي
لتتركني مكبل القلب والعقل
......... معصوب العين مبتور الأيادي
وقالت كفاني منك محبة
………....…فذاك يفوق عدتي وعتادي
وقلبي ضعيف لايقوى على
……....الهوى ولن يستطيع فيه تمادي
وهي التي كان لها دور في
.......... إرتباط الأحبة واضح وريادي
فقررت حفاظا على قلبها
….. ......….ألا أترك بعد رحيلها الوادى
لأحيا على ماتبقى من أريجها
......وزهر تركته في بستان حبنا نادى
يخفف عطره آلامي ويقلل من
.......أرقي وقلقي على بعدها وسهادي
ودعوت ربي أن يفرج كربها
.....وكربي فهو الرحمن الرحيم الهادي
……………....مع تحيات………………..
………..….محمد جمال فايد…….…….
..........جمهورية مصر العربية...........
....كفر شبرا زنجى الباجور منوفية....

بقلم الشاعرة...زهراء الأزهر... لو سألوك..

لو سألوك....
دون قصد ولا وعي
دون ارادة ولا اختيار
لم القلوب تسكنها الأسرار؟
والصمت يصبح انتصارا
والبسمة علامة احتضار
فبم كنت ستجيب؟
لو سألوك.....
لم خالط النور النار؟
والفجر اخترقه جوف النهار
حتى سكون الليل استباحته الأنوار
فبم كنت ستجيب؟
أخبرهم أم أنك.....
لاتملك جوابا للاستفسار
وتجيد التنحي عن الابحار
وأنك لست سوى حفنة غبار
تتقاذفها دون مسافات الأقدار
لو سألوك.....
هل أنت في مستوى الحوار؟
أكنت يوما حريا بالجوار؟
والا فما وقوفك وراء الاسوار
فبم كنت ستجيب؟
لو سألوك.....
ما معنى ان يضيع القرار؟
وكيف يرسم قبل الولادة المضمار؟
والروح بلا جسد  دائمة الاسفار
فبم كنت ستجيب؟

بقلمي: زهراء الأزهر     29/4/2019

بقلم الشاعر... ابو مهند الحجامي... توجتها

تَوجْتُها
-------- أبو مهند

تَوجتُها تاج الحنان فرتقت
فأصبح الحب الحنون بقلبها
وأصبح الهَدْيُّ الجميل كأنه
للوالهين بلسما في حبها
نقشت على ظفاف القلب منهجا
يشدوه لحن من أراد جلها
أدخل أراك عاشقا ومتيما
والقلب فيك مرحبا وسلوها
من أحَبَهُ قلبي أراه بلسما
يشفي جروحا فيها علة بها
مُرْ..  فضيائك يجلي كل ظلامة
في خافقيه لضيقها وعسرها
وأشم من جنباتها رياحها
كأنها
طيب يفوح عنبرا من جيدها
وضعت على شغاف القلب بلسما
يشفى به كل عليل متيما في خلها
تاج السلامةَ من رآهُ تشبثَ به
يَحِنُ لحنينها وطيبها
أعطت دروسا للعاشقين إنما
أثنى على خل الخليل يجلها
حتى رأوا عُشاقِها من فظلها
حب الحبيب تكرما لحبها

بقلم ابو مهند الحجامي

بقلم الشاعر... حسن بنباجي.. أجلس على صخور الجزر

أجلس على صخور الجُزُر
مشدوها إلى قامة المنارة
مع وميض الضوء أعدّل وتر
القلب و أنظر إلى البحر
و أنتظر
لعل نبضي يعود بك مع الفجر

حسن بنباجي

بقلم الشاعر... كريم حسين الشمري.. حروفي المسمومة

💞حروفي المسمومة💞
حين تنهار الأماني يستكين،،،
العشق
و يأوي الى صمت الوجود و،،،
الوثنية
و يصبح مكان الأحلام ذكرى،،
و معتق
القول احتساء نبيذ مسافات،،،
الدنيا
و لعلني انسى الماضي فتغور
روحي
في ضمار الزمان و يكون،،،،،،،،،
 العاشقين
وجها لمعالم الاحساس فتذهب
الروح
في ملكوت الكون ساعة الأحلام
و تمزق
اوراقي لغة الرماد و كهانة المعابد
و رتابة
العمر و لحظات الحزن امتلاك،،،،
روحك المقدسة
و رغبات وجهات معلومة تهزها،،،
الرياح
و يلوثها الغبار و دوامات تتضارب
و
تتصادم في جمجمتي لـٍهآ فواصل
و
مسافات كأنها الغسق و انين برودة
قَلبـ♡ــيے.
و هيامي بك و كأنه سراب لاكني
اشك
في احساسك و انَـَY̷̳̜̩̐̌̋O̷̳̜̩̐̌̋U̷̳̜̩̐̌̋ـَتَ مِڼـّي و
كأن
برودك الملونة كأنها روافد و منابع
الحكمة
تبقى معلقة علـّۓ. بصيص الأمل و
الرؤيا
الحالمة و الغيوم الملبدة بأحزاني
لـٍهآ
ظلامية الليالي الطوال بأتجاه تعدد
الفصول
و محطات الغربة و ما سر عينيك
حبيبتي
و احمرارها م̷ـــِْن الدموع الساخنة
ام
كانت تغازل الرياح و قصائدي ،،،،،
المملوءة بالسموم
رتيبة تؤسرها حروفي المسمومة
بلا
جدوى للأزجها في كتابة اشعاري
و
للأحميها م̷ـــِْن التمزق و الحروق و
النسيان
💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞
الأديب الدكتور الشاعر كريم حسين الشمري

بقلم الشاعر... حسن المداني... نغمة وتر

نغمة وتر
        كلمات/حسن المداني
                كل معنى
         في حبرك الضادي
               أحلى شهد
             في كأس اسعاد
    نفحة من  تاريخ  ميلاد
                للرؤى في
              عزف وإنشاد
                في أغاني
         طير الهوى الشادي
                من كساها
               فستان أعياد
    همس شوق في حضن ميعاد
                  كل يوم
           في السهل والوادي
             ٢٨إبريل ٢٠١٩م

بقلم الشاعر... ربيع هارون الرشيد... قلبي ينهرني

قلبي ينهرني .. ويصرخ في مشاعري
لا تبتعدي ..
وعقلي يشدني .. عالياً وقاره الثقيل ..
اذهبي بعيداً عن أرضه .. عن عالمه ..
عن مجرته .. إذا استطعت ..
تطايرت أشلائي .. في اتجاهات معاكسة ..
تنتزعك مني .. وتنتزعني من نفسي ..
ولا يزال البحث جارياً ..
عن أشلاء ضائعة .. وأحاسيس ممزقه ..
وجدوهم جميعاً .. أعادوا ترميمهم ..
وإصلاح ما أفسده الحب ..
إلا قلبي الشارد .. لم يتم العثور عليه ..
بعد أن هاجر عائداً ..
إلي أعماقك ...!
بقلم..  ربيع هارون الرشيد 

بقلم الشاعر... جرجس لفلوف... لا تهربي

لا تهربي.......بوح الصورة
ياسارحة في نفق الأحلام
تركتي النور ومشيتي بالظلام
لا تهربي
وحق الذي في صدرك ربي
وحق الهوا وليل الهوا
وسهرات عشناها سوى
عصفحة عيوني اكتبي
وعمرج صدري العبي
 لاتهربي يا حلوتي
 من وطن الهوى والحب
 قلبي وطن عشق ومرجلة
وانت وانا عشبات اول مرحلة
بالحب نسقيها حكايا وترغلة
لا تهربي 
انت وانا والحب عنوان الدني
وحدة حال لا كذب فيها وبربكي
حب وحلا ودرغل بيغني حكي
ليش بدك تهربي وتتركيني للبكي
وتعيشي بانفاق الظلام ملبكي
انت وانا طفلان في عمر الهوا
وامي وامك بالعمر ربيوا سوا
وبيشهدوا عن حب عشناه سوى
ليش بدك من حياتي تهربي
ارجعي إلى حضن حبك والعبي
منكمل المشوار حاجي تتعبي
لا تهربي وحياة الذي بصدرك ربي 
جرجس لفلوف سوريةلا تهربي.......بوح الصورة
ياسارحة في نفق الأحلام
تركتي النور ومشيتي بالظلام
لا تهربي
وحق الذي في صدرك ربي
وحق الهوا وليل الهوا
وسهرات عشناها سوى
عصفحة عيوني اكتبي
وعمرج صدري العبي
 لاتهربي يا حلوتي
 من وطن الهوى والحب
 قلبي وطن عشق ومرجلة
وانت وانا عشبات اول مرحلة
بالحب نسقيها حكايا وترغلة
لا تهربي 
انت وانا والحب عنوان الدني
وحدة حال لا كذب فيها وبربكي
حب وحلا ودرغل بيغني حكي
ليش بدك تهربي وتتركيني للبكي
وتعيشي بانفاق الظلام ملبكي
انت وانا طفلان في عمر الهوا
وامي وامك بالعمر ربيوا سوا
وبيشهدوا عن حب عشناه سوى
ليش بدك من حياتي تهربي
ارجعي إلى حضن حبك والعبي
منكمل المشوار حاجي تتعبي
لا تهربي وحياة الذي بصدرك ربي 
جرجس لفلوف سورية

بقلم الشاعر... الدكتور كريم حسين الشمري... حاجز الأحساس

💞حاجز الأحساس💞
يا ليلة مرة تصدف و لٱ،،،،،،
ترجع
و أنا السقيم حبيبتي هل،،،،،
ڵـڱ
ان تعيريني جلبابك الممزق
و خيال
ليـّۓ طالما طاف به الفكر،،،،،
و
سقمي دمر الجسم و البدن
و نعشي
يدق ناقوسا خلف حاجز ،،،،
الاحساس و
عتبة الباب و كفن طالما،،،،،
اردت
به رؤيا روحي و عجزي و
بلقياك
العذاب حبيبتي و ان يجمعني
الدهر
بك عند صخرة العشق و،،،،،،
نار
الملتقى و مهجتك الناعسة
برقت
للنعاس و ان لجت بأقداري
و بانت
سيوفها بالغدر م̷ـــِْن الظهر،،،،،،
دون
أعراف و مواثيق و صورك،،،،،
حبيبتي
تدور في فلك السحاب مفرقة
ترينا
بها الهم ألوانا و اشتات فأشكوا
م̷ـــِْن
جراحات قَلبـ♡ــيے. و في فؤادي
ألما
يلهب نار. يحرق الدنيا و مافيها
و لٱ
يندمل و عشقنا و صخرة اللقاء
تشهد
حبنا فما زلت علـّۓ. العهد و لا ،،،
اتبدل و
لٱ احيد ابدا و ان مزقني الدهر
و
أخذ مآربه مِڼـّي فالقلب حبيبتي
شاخ
و كثر الشيب في مفارقي و احترق
الشعر
و هو سر العشق و الجمال و ،،،،،،
انَـَY̷̳̜̩̐̌̋O̷̳̜̩̐̌̋U̷̳̜̩̐̌̋ـَتَ حبيبتي
طامورتي و سجني و انا احببت
قضبانك
و عشقك و انَـَY̷̳̜̩̐̌̋O̷̳̜̩̐̌̋U̷̳̜̩̐̌̋ـَتَ قصيدتي
العصماء و زادي
و علتي فليس لدي م̷ـــِْنك سوى،،،
الذكريات و مساءات
تخلوا م̷ـــِْن نغمات العود تداعب،،،،
شفتيك لوعة
و لهفة و أنسجة الاوهام مجدتها و
قصورا ڵـڱ
في الخيال و اظل اعشقك و املئ
رئتي م̷ـــِْن
زفيرك المعطر 💞💞💞💞💞💞💞💞💞
💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞
الأديب الدكتور الشاعر كريم حسين الشمري

د.سليم أحمد حسن يكتب ...

دعــــــــــوة للـحـيــــــــــــاة [ 12 ]
د. سـليم أحمـد حسن ـ الأردن..
******************************

لم يولد أي بشر حتى اليوم ، لم يعرف نوعا من أنواع الشعور بالخوف ، في سن الطفولة يخدم الخوف غاية مفيدة ، لأنه ينمي فينا الشعور بالحذر . والعقل الراشد لم يخلق لكي تسيطر عليه العواطف غير الموجهة ، وام يخلق ليسيطر عليه الخوف. إلا أن معظمنا عبيد لهذا النوع من الخوف أو ذا ك  وعليه فإن أغلب تخوفاتنا هي من عهد الطفولة ، وأننا لم ننجح في التغلب على الإنطباعات الأولى التي خلفتها .. والذي لا تستطيع التغلب عليه في نفسك تخشاه .. فبعضنا أقوياء حيث الآخرون ضعفاء ، وضعفاء حيث الآخرون أقوياء ..وإن بعض المخاوف التي قد لا نهتم بها قد تسمم حياة أناس آخرين ، ومخاف أخرى قد لا تثير اهتمام أحد ، قد تكون مصدر رعب كبير بالنسبة إلينا .

إن تجارب الحياة واختباراتها إنما وجدت لتتيح لك أن تواجه نفسك ، أي أن تواجه الواقع ، ولكن الطبيعة البشرية تحمل كل واحد منا على الاعتراف بنوع من الضعف في نفسه . وبقدر ما تفلت الزمام لنفسك في هذا الصدد ، تعظم الضريبة التي ينبغي أن تدفعهالعدم مواجهتك لأخطائك ومداراتك لها ، ويصبح من الصعب عليك أن تتخلص منها . وما دام معظم الخوف من ترسبات الطفولة ، ولكي تقضي على هذا الخوف ينبغي لك وأنت تعيش لحظاته الذهنية أن ترى نفسك وقد سيطرت على عواطفك ، وذلك باستبدال الصور الذهنية التي اختزنها عقلك عن فشلك في الماضي في السيطرة على خوفك ، بصورة ذهنية أخرىعن هذا الخوف وقد سيطرت عليه سيطرة تامة .. درب نفسك يوميا ، مكررا استعراض الصور الذهنية الجريئة التي واجهت فيا مواقف أذلتك في الماضي ، على أساس معرفتك كيف كان يجب أن تواجهها ، وبمرور الزمن تكون قد أقمت صرح هيكل ذهني متين ، تبقى مخاوفك كلها خارجه .  وعندما تسقط طائرة تدريب بالطيار ، يصدر له قائده إذا كان سليما وغير مصاب ، أمرا بالقفز فورا إلى طائرة أخرى في الحال ، لكي يتمكن من إزالة ذكرى سقوطه السابق .

إن القلق خادم الخوف ، ومن الطبيعي أن يقلق البشر كما يتنفسون ، ولكن القلق وحليفه الخوف يشوهان السعادة ، ويجلبان من الأسى والألم أكثر مما تفعله كل العواطف الأخرى مجتمعة . إن القلق يدمر الثقة والحماسة والعزيمة ، ويولد التردد والتشويش ويسلب المتعة . فتعلم كيف تسيطر على عواطفك .. حاول أن تبدد وتواجه الصور الذهنية للماضي التي حفظتها في عقلك الباطن ، وتستبدلها بصور ذهنية أخرى ، أنت قادر على مواجهتها .. [ لا تدع عقلك الباطن يتلقى أفكار القلق والخوف والتوتر والعنف ، حتى لا يسبب لك ذلك انهيارا عصبيا قد تدفع فيه الكثير الكثير من صحتك وحياتك .

ولا تقلق أبدا بشأن المستقبل ، فإن ذلك يمنعك من الاستمتاع بالحاضر ، والحاضر كل ما لديك ، والمستقبل فعليا لا يأتي أبدا ، فعندما يقبل ما ندعوه مستقبلا يصبح حاضرا ،     
-  إذ حين يقبل الغد يصبح اليوم -  وهكذا ما لم تبدل الصورة الذهنية الماضية وتشرع في تصور أمور حسنة تصيبك ، فإن مستقبلك سيكون كماضيك خلوا من كل بهجة ومليئا بكل مزعج مقلق ، والموقف الذهني الصحيح سيرفع عبئا ثقيلا عن جسدك وتفكيرك ، وستتمتع بالحياة كما لم يسبق لك أن تمتعت بها من قبل . . كرر دائما الموقف الذهني الصحيح مرة بعد مرة  وستنجح بالتأكيد ، وتلقي عنك القلق والخوف والتوتر إلى الأبد ، وعنده ستعرف المعنى الحقيقي للسعادة والراحة والاطمئنان والتفوق والنجاح.
****************************************

باسيدتي ومولاتي .... بقلم الشاعر فخري أحمد الشريف

...... ياسيدتي ومولاتي.....
حواء اه  بحبك و اشواقك
بين الحنين والاشواق اعتاب
ملئت الكوس خمر العذاب
لا فيه حرام ولايسكر  القلوب
كيف الهروب من ذلك العذاب
ومتئ تلتقي الارواح  بالروحي
كيف احتملت هجرك والهجران
 وفراقي عذاب من الألم حيران
 يامن اتت مشاعرك في أعماقي
 الحب ورسائل فيها  كذكرياتي
  الامطار تغيث بحبنا بعيونكم
حنيني واشواق اه آهات وهجران
 إليك ولك قبلاتي الحاره بالروح
 وحبي بلا اواهام كان لقائك نقائك
متئ وأنا  الملهم  بعيون خدعتني
بالكلام  وزاد الحب اشتياقي هكذا
الحب كان وطن ولهان  العاشقين
 مقام  لروحك  وجمالك  ياسيدتي
 الراقي فاني مريض و متيم فاعلم
 أن الشوق فاض من القلوب بجرح
تفيض منه ينبوع حياتي والبحور
 واستوى الموج  حتى هدء بحري
هيجانه بلغ مني حوتي  الترياقي
.كل يوم أحلم  باللقائي و الصباح
 بلقائك. ياكل  من  روحي  ونفسي
 وقلبي وأشواقي ينهض بكم امجاد
.الأستاذة التي أعطيها قلبها بميلاد
  مغلف بالحب بنى مدينة الاعياد
 اشور بلد البهاء و نينوئ الامجاد
......... فخري شريف.......

عز الدين حسين ابو صفية يكتب ....

همسات فلسفية ...

انشروا السلام  :::
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

حدثني قلمي ، ووخز فكري ليُنبه فيَّ حماسة الاندفاع نحو قول شيء أو كتابة موضوع عن شيء لا أعرفه ، فطال تفكيري وأرهقني في البحث عن ذاك الموضوع المثير لكل القيم الإنسانية وقيَّم المحبة والاستقرار .
احتسينا أنا والقلم قهوتنا الصباحية التي أنعشت قلوبنا ومكنتنا من تحديد الموضوع الذي سنكتب عنه  ، فكانت بعض الخواطر التي جسدتها بعض أبيات من الشعر التي جاءت على الذاكرة دون استئذان ، وإنما ساهمت أحداث  المنطقة في إبرازها وتجسيدها على صفحتي هذه ، وهي الحروب الظالمة على شعوبنا العربية المسالمة ، وإثارة النعرات الطائفية وظلم الأطفال والنساء والشيوخ والفقراء ليزدادوا فقراً وقهراً في ظل غياب وتغييب فكر التسامح والسلام نظرياً وتطبيقاً عملياً ، فانتشرت الكراهية والحقد  ...
فصرخ القلم قبل أن تأتِ صرختي عبر هذه الأبيات الشعرية الارتجالية ... فقالت :
أوقفوا الحروب
أوقفوا القتل و الدمار
انشروا المحبة
ارسموا ابتسامة
على وجوه
الارامل والاطفال
بددوا الظلام
وتخطوا السراب
احتضنوا الأحلام
واملؤوها بالأمل وبالوئام
دعونا ننسى ... ونبدأ
يداً بيد
نبدأ الإعمار
نضمد الجراح
نطفئ النيران
ننثر بذور الحب
لتنبت وروداً
وأزهار
تُزيين القلوب
ونواصي الدروب
وتُنقي النفوس
و الأسرار
أنشروا المحبة
أنشروا ... أنشروا
أنشروا
السلام

د. عز الدين حسين أبو صفية ،،،

حيدر رضوان يكتب ...

شقت فوادي بسهما وفيه قد كتبت
             شقت الارض وردتي وترعرعت
              فاحة من جوانحي وامطرت
              تبخترت بين كفي وتبخرت
          راقصتني بطرفها وبحضنها طوت
          لفتني كطي رسالة بشفتيها قرأت
       لجة عذب أدخلتها فصليت بها وأوترت
      طار ريش خاطري يسئل سماها فاقمرت
      ورجت برعدها الارض من وصالها وزلزلت
       طريق في فوادي يبسا وبشفتي احمرت
              وبين كفي حديقة رقصت
                وبين حدقاتي أخضرت
          صدعت الارض من عشقها خشعت
           رسمت على صدري سرا وتمتمت
         ختمت به عند إكتمال القمر غنت
          نقشت على ساعديها سطورا ورتلت
       تسجع مع الريح وبموج اترابهالي اهدت
          فقلت لها أأستبرق أنتي وحلي تلألئت
           ام الوان من الطيف منك قدخلقت
              أشرقت بفك جناحها ضحكت
          قالت لا لليل لك ولا نهار إن تمددت
           قلت إن الارض والسماء قد تغيرت
            قالت بين حرفين الحب تجللت
       صرخت لاجلك سمائك وارضك تبدلت
        فلم اعد الدري لبستها ام هي لبست
         بين ميزان قيامها قد أحيت وهمت
     دونة افكاري بها قلم بنبرته تدور وحللت
       نظري فيها عابدا وبعين الوجل أضائت
   ظلت تردد كسوفها لارى حيائها إنبتسمت
  زهرة من جنآئن الحور على الكون قد سادت
          حبا لمولاتي لها وفيه قد حكمت
بقلم/حيدررضوان.اليمن

عبد الرازق شريم يكتب ...

كامل الأوصاف
.....
من للتي استقمرت في وصفها أعيان
واستجملت طياتها للوصف أوصافُ

وحلمت في غُمر البهاج وما بها
في عينها شررٌ للمُهج اندافُ

وكنوز كسرى حُطمت امجادها
برمش عينٍ من عيونك الإجحاف

ولهيب شفاهك الغمزى ميولها
شقين في بدر الدجى إنصاف

وتحيط ما بين الضلوع صدورها
إن العيون وقد رأت ما رأت اقذاف

قد خيّلت جمر الحاملين بوصفها
سحر عتيق العِتى برصاصها القذّاف

وبلهجها غيّرت اللغات جميعها
واستبدلت حرف الكاف ندّها بالقاف

ولما رأيت اطياف غديرها قالوا
ذاك شهيد الهوى مرفوعا على الأكتاف
........
عبدالرازق شريم

د.صالح العطوان الحيالي يكتب.....

واثق الخطوة يمشي ملكا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د.صالح العطوان الحيالي - العراق- 20-4-2019
كثر ما خاويت من الناس وشفت
من يدور عيب خلق الله هلك
خلهم ياصاحبي ما دامك عرفت
واثق الخطوة يمشي ملك
يمدحــون الحب والواقــع يقول
كذبة العـشاق لو طالـت قصيره
مثل اي قصه مسلسل لو تطول
بـ النهايــه تعلن الحلقـه الأخيره
ترىٰ الكرامة سلعةٍ مالها سـوق
مايشتريها المال ياصاحب المال
لوصرت ما ذليت نفسك لمخلـوق
انت الغني لو كنت ما تملك ريال
حاولت أوضّح لك ، وألـمّح ، ولا فـاد
تعال : وإسمع آخـر .. محـاولاتي
يامعتبرني صاحبك ، إحذف الصاد
اعرفني أنا شمعتبرك بـ حيـاتي
أســــــــــــــوق عـذري وأحسن الظن دومآ
طبع الظروف أحــــــيانا تقسي عليـــــنا
تلعب بنا الدنيا وشين المقاديـــــــــر
لكن حبكم في الحشا ماحيينا
يمكن أغيب أحيـــــــــانا من دون تبرير
بس المشـــــــــــاغل والزمن مبتلينا
تهزني الذكرى وأنـــــــا ارتجي خــــير
وألـوم دنيا على قصور تحدينا
أريد أعتذر لوشي حصل أي تقصـــــير
لولا حبكم مإعـــــــــتذرنا وجينا
جاك الشعر يســـــــــوق معه المعاذير
حتى لـو غبـــــــــــنا ترى مـانـسيـنا
الأيام تدور وتبقى الذكريات
والنسيان يفعل المعجزات
غادر الأماكن وافعل المستحيلات
تبقى على مر الزمن مطويات
انا وياكم طويت احلام في صفحة الايام.
وياكم ما ذكرتكم في طريقي وانا ساري.
احبكم كثر ما سار الفقير بضيقة الايتام.
واحبكم كثر ما دار الزمان وجابكم الطاري

حمدي العقيلي يكتب أيا سارق النبض

أيا سارق النبض
كلمات / حمدي العقيلي
مصر ... الأقصر
أيا سارق النبض كفاك ما عاد بالروح مكان كفاك استباحاتي
ارحل عن سمائي أو ارتحل ما عادت احتمل انتزاع آهاتي
سقط القناع عن الوجوه كم طربت لأنغامي و لحنها معاناتي
أهديني منديلا معطرا بشذاك ومناديلي بللها سخي دمعاتي
اشتقت و للأشواق لوعة فما أبقيت شيئا اسمه اشتياقاتي
عاهدتني الوفاء فكان منك الغدر أم تلك محض افتراءاتي
مازال بالقلب سؤال سلمتك النبض أأتممت عهدي وولاءاتي
لطخت قميص يوسف بدم كذب فمتى تثبت ليعقوب براءاتي
لن أكتب الشعر فيك قيدتني سلاسل عجزت عنها قراراتي
سأحمل الشعر مرتحلا إلى وطني خسرت ثقتي بذاتي

حسين العيساوي يكتب...

حين ألتقينا
على ضفاف القصيدة
وفوق أجنحة الليل الحزين
أوقدت شمعة ميلادي
بثقاب الوجد
وكنت أنت تتقلدين
أبجدية خضراء
تتراقص حولك أسراب القصائد
ويفيض البحر في كفيك
والعشب يتسلق أصابعك
المخضبة بالحناء
كنت أنا خائفا أترقب
أجهش بالصمت
وقصرك البعيد يخذلني
والحراس حوله يتربصون
ومسافات الغربة تسكب ضوئي
أدنو منك
أفتش عن أسئلتي في عينيك
والليل يشدني أليك
ونوارس الفجر تحملني
مزمارا
يشدو كل مساء
على شرفات قصرك البعيد

حسين العيساوي

أنا والشعر .... بقلم الشاعر بشري العدلي محمد

قصيدة  (   أنا والشعر   )
       بقلم / بشري العدلي محمد
 
الشعر يبرق من خيال واسع
               وحروفه في دربنا لم تهزم
ومن الخيال زوال حال طالما
             تلك القريحة دائما لم تصدم
فالعمر ولى والجبين مُعَبِّرٌ
               أصداء أحلام وليس بمغنم
إن الظلام بقهره ورعوده
             يأتي بحرف إن عدا لم يهدم 
هذا نشيد والقصيدة تزدهي
                دررا بكل جمالها  لم  تفعم
وإذا النجاة لمبتغ قد أقبلت
                فاعلم بأن بقاءها لم يسلم
سحب البيان تأمل وتدبر
            لا شيء يبقى خاويا لم ينظم
عشق الهيام مضى بحرف هائما
           والحب يعلو في فضاء الأنجم
إن ضاع حرف لا تكن متأزما
            واعلم بأن العجز ليس بمقحم
من كل أشعار نرى متجددا
                 يأتي أخيرا  رفعة المتقدم
فارسم لنفسك خطة تحيا بها
                 واعلم بأن الذل للمستسلم
واربأ بحرفك أن يكون مؤجرا
               للظالمين وحقدهم لم يسلم
من عاشر العلماء عاش معززا 
         والحب يسري في خلايا الأعظمِ
كن عالما إن البليغ مقدر
               مالست تعرفه وأنت بأعجمِ

أيمن المصري يكتب...

عندك أنت أصبحت هنا
كنت أنا حضور جنون
أنت لست غياب تكون
ذبت صغيرا أهوى متون
عشت صغيرا أبغى منى
 سهرت جناحى طير سنه
كتبت حروفى بهمسك سما
غشوت أعيش قلب الضنا
رجوت هيامى بحرفك لما
نجوت لشطك غريق أنا
حسمت بقائي بقلبك رنا
عدوت خيالى لك يحتمل
رميت سامى عبرك رما
رجوت فيك قلاع الغما
نبضت نبضى حذوت الهما
رضيت بقربك أصبحت أنا
سوفت بعدك لحين الجنا
عندك أصبو أعدو الهوى
صغيرة تزلزل العشق دوا
صغيرة بكفى ترجف ضنا
تصيب الحنايا قرير الهنا
أهيم بعقلى وقلبى سوا
أغيب لديك وتر الغنا
أساق قدرا رفيع الحما
أتوق لضمك بيت البنا
أجوب هواكى شريك جما
أحببت ظلالك نور السنا
قمر ينير بيت الأكرما
عذب التوارد حلم هبا
وكرآ أعيش فيه مختبا
صمت أجوب رعشات قسي
حب يفوح منه الطبا
سطر يبوح فريد حلا
عمق يغوص بينى شجا
قطر ينوح لوجدى ضحا
شطر يذوب بحل الدنا
وعد يكون بسفنى نجا
رمز يعود بصفحى جبا
ماء يخور بنهرى رضا
حسم يلوع لضمى رعا
كسب يصوغ رسمى مني
فرح يطوف عرشي قما
جهد وثوب ذاك الشكا
عصر يجود بروج زها
عقد سبوح بطيب سجا
شمس شروق بمنح الدفي
عطر عتيق بسم الندا
صغيرة تعود لقلبى هنا
صغيرة تذوب بعشقى رجا
صغيرة ورود منها بهاااا
صغيرة تبوح لشوقى حبا
صغيرة تتوق لحضنى حضا
صغيرة تجول بسطرى رثا
صغيرة عيونى تصوغ الرضا
صغيرة بداخلى أشتاق الهنا

بقلمى/💘...أيمن المصري...💘
$#Âyman#$

الشاعر جمال حلمي يكتب....

سلاما لمن راق له
  البعد والأبتعاد ....

وأتخذ منه
طريقا
للنكاية والعناد  ..

نحن لانبك عليه
طالما
أعتنق الخراب ....

وصار عكس النفس
منتويا
كدرا شراب .....

كم شربنا كؤوسا
وقلنا
 عذبا فرات  ....

هيهات يادنيا
المنايا
أعتليت
منا  الرقاب ..

صرت عبئا
عظيما
وأنتصرت للعذاب ..

ماعادت الدموع
  مفيدة
وماعاد
الفؤاد فؤاد ...

أمسى كتله مريبة
غائبا عن الصواب ...

خلقنا من الأرحام
جميعا
لنعبد الوهاب  ......

ونرضى به  ربا
فلما هذا التناد ... ؟ 

بعض  العباد
تنافروا 
وتنادو
بأغباش السواد ...

لاتثريب عليهم
اليوم  طالما
هجروا  الرشاد ....

وسلكوا  مسلكا
مريبا
ليس في
علم الكتاب  .....

لأصبرن عليهم جميعا 
حتي  يذوقوا
ماذقت
من المر شراب  ...
...................................................
بقلمى / جمال حلمى /
سلاما لمن راق له البعد والأبتعاد
..................    .............................

صلاح منير يكتب ...

غارق في بحر هواك
بقلم: الأديب والشاعر صلاح منير

بين الدجى والسحر
يسعد فؤادي رؤياك
وأصير أنا المنتحر
غارق في بحر هواك
العشق فينا يستعر
مشتاق الى مشتاق
لمس الأنامل سحر
تيه هي عيناك
بها الغرام مستتر
نار في لثم شفاك
دفئني بهذا الصدر
قربني الي محياك
ما أحلى هذا العطر
شذاه يعلن رضاك
تقتفي يدايا الأثر
ترنوا الي ادراك
غزال غض الدبر
عاصي على الأمساك
أدنو كدنو النمر
تفلت بخف خطاك
يفقد فؤادي الصبر
ودلالك يزيد بهاك
العشق كر وفر
ولين مع استدراك
قليل من التنمر
يثني عن الأرهاق
ووثبة المتنمر
تروي عطش مشتاق
جسد من المرمر
في ليلة العشاق
حب طليق حر
يدني مرام عشاق
العشق كر وفر
والعشق فينا يستعر
مشتاق الى مشتاق
بين الدجى والسحر
يسعد فؤادي رؤياك
وأصير أنا المنتحر
غارق في بحر هواك
صلاح منير
مصر

مصطفى الحاج حسين يكتب ....

*سنّةالشّيطان..*

                   شعر : مصطفى الحاج حسين .

وأرى الليلَ يمشي

في طرقاتِ البـردِ

يتصيّدُ لهفةَ العُشّاقِ

وقصائدَ الوردِ الذّبيحِ

والعتمةُ تسعى

إلى صحارى القلوبِ

التَّائهةِ عن نبضها

في هزيعِ النّـارِ

الظّلامُ يطاردُ أحصنةَ الرّجاءِ

جـاءَ ليقضَّ مضجعَ الأحلامِ

في يديهِ الهواجسُ

وفي صدرهِ العواءُ

يراقبُ نوافذَ الأفئدةِ

ويدسُّ السٌّمَ في القبلاتِ

لا يشفقُ على آهاتِ الحنينِ

يتربّصُ بالهمساتِ

ويخنقُ فراشاتِ الانتظار

أعدّ للحبِّ مشانقَ

ونصبَ الفخاخَ للندى

مبتغاهُ دمُ الابتسامةِ

هو من نسيجِ الضّغينةِ

نَمَا في قلبهِ الضّلالُ

يريدُ اغتيالَ الضّوءِ

ليرتفعَ على أكتافِ الموتِ

متوَّجاً بالمقابرِ

ويصعدَ سلَّمَ الرّذيلةِ

إلى أعالي المناصبِ

لينحني لهُ الذّلُ

وتركعُ أمامهُ النّعوشُ

هو ليلُ الخديعةِ

أطلّ من حجرِ الأفاعي

والتفَّ على أعناقِ العربِ

حاكماً عليهم بسنَّةِ الشّيطانِ

وأعرافِ  الجَاهليّةِ  *

                         مصطفى الحاج حسين .
                                   إسطنبول

د.محمد الإدريسي يكتب....

إلى مَتى؟
أيا أُمَّةً هَجَرَتْ الشَّجاعةَ و الشِّيَم 
الرُّجولةُ في الأجْداث مُنْذُ الأعْوام
ما أكْثَرَ ذُلُّ اليَتامى بَعْدَ المُعْتَصِم
خُنْتُم العَهْدَ بَعْد اليَمينِ و القَسَم
كَم دَفَعْتُم في كُلِّ اجْتِماعِ القِمَم
لِشِراء الخيانَة إهْداء أعْلى الهِمَم
 صَهْيونُ يَجُرُّكُم كَقَطيعٍ مِن الغَنَم
بنو قُرَيْظَةَ ما دخَلوا يَوماً الإسْلام
جَعَلْتُم حَياةَ إخْوانِكُم كَنارِ جَهَنَّم
مِن العَرَب كانوا أوْ مِن أصْل العَجَم
أما طالتْ يا تُرى عُقودٌ مِن الهَزائم
تَجُرّونَها مُنذُ زَمانٍ مِن كُلّ الأحْجام
إلى مَتى ظُلْمُ الطُّغاةِ و الأفواهُ تُكَمَّم
أيُّها الرّاقِصُ دَهْراً على أرْذَل الأنْغام 
خَلَعْتَ رِداءَ الأخْلاقِ لَبِسْتَ الحَرام
تَنْهَضُ الدُّولُ تَتَقَدَّمُ أغْلَبُ الأقْوام
إلاَّ ناطقو الضاد يَتَخَلَّفون كُلّ يَوم
في جُلّ بُلدان العالَمِ يُختارُ الحُكّام
عِنْد العُربانِ الشَّعْبَ يَختارُهُ 'الزَّعيم'
النَّابِغَةُ الفيْلَسوفُ المُثَقَّفُ و الحَكيم 
الرَّشيدُ المُتَحَرِّرُ مِنَ الكرامَة المُلْهَم
التّاريخُ يُعيدُ نَفْسَهُ و الفِرْعَوْنَ النَّعيم
اِبْنُ هامانَ و أهْلُهُ يَستَقْسِمون بالأزْلام
ما تركوا عوداً أخْضراً تَقِفُ عَليْه الحَمام
دَمَّروا البُنْيانَ حَرَقوا الأرْضَ و الأجْسام
بِأمْوالِ و ثَرْوَةِ الأُمَّةِ تُبادُ الشُّعوبُ بِعَزْم
إلى متى هذا الوَهْنُ و الخَوفُ مِنَ الكَلام
أما حان وَقْتُ الحُرِّيَّةِ و تَرْك عِيشَةِ النَّعام
أيَخافُ اللَّيْلُ مِنَ النَّهارِ تُفْضَحُ فيه الآثام
بَساتينُ الحُبِّ فيها رُفِعَتْ أَسْوَدُ الأعْلام
غابَ السِّلْمُ حَضَرَ الإرْهابُ لِذَبْح السَّلام
فَوَجَدَتْها حُجَّةً دُوَلُ الشِّرّ في عُصْبَةِ الأمَم
لِبَيعِ الأسْلِحَة لِيَقْتُلَ الأخُ أخاه و الأعْمام
عاد حَنينُ الاسْتِعْمارِ البَغيضِ لِأرْض الأنْعُم
الأمَّةُ لها أكْثَر مِن قِبْلَةٍ لِلصَّلاة و الجِمام
حُكَّامُها غَيَّروا كِتابَهُم المُقَدَّس الكَريم
بٍبروتوكولات آل صَهْيون و العهد القديم
مَتى أجولُ في أوْطاني بلا جوازٍ و لا اتِّهام
بلا أيِّ خَوْفٍ مِن اِقفال الحُدودِ و لا مُحام
كَيفَ قالوا بِلادَ العُرْبِ أوْطاني أنا فيها مُتَّهم
أزورُ القارَّةَ العَجوزَ بِتأْشيرَة واحدَةٍ لِأَسْتَجِم
حُرٌّ أخْتارُ الوِجهَةَ و أنا لَستُ مِن العَجَم
ألا يُخْجِلُك هذا أيُّها العُرْبانُ المُرْتَجِم
عارٌ على أُمَّةٍ تُصافِحُ يَداً أغْرَقَتْها بالدَّمّ
مَتى يَطِلُّ نَهارُكُم و تَسْتَيْقِظونَ مِنَ النَّوم 
طنجة 27/04/2019
د. محمد الإدريسي

أريد ابنًا ... بقلم الأديب يحيى القضاة

أريد ابناً

وع... وع.
  كلمات تسلّلت إلى مسامعة، لأول مرّةٍ يتوحّد الصوت مع أذنه، إنه يومٌ ليس عاديّاً، أو يظنه كذلك، لم يخب ظنّي بالداية " أم سليم" فهي سيدة مبروكة، والناس يأملون بها كل خير.
  تسمّر الوقت ولم يمض ، قلبه يكاد يقفز من بين أضلاعه، تداخلت الأفكار في رأسه ، لا يستطيع أن يقول شيئا ، ال..حم ممد لله
خنقته العبرات ، وتلاشت الكلمات.
  عادت به الذّاكرة الى سنة ونيّف مضت ، وهو ينام وزوجته يتباكيان بعد أن أخبره الطبيب : الإنجاب صعب ؛ لكن الأمل بالله ، لا تيأس !
  تساوى عنده كل شيئ ، فلا القادم محمود، ولا الذاهب أفضل منه.
  قادته قدماه وهو غارق في غياهبة الى القرية القريبة من قريتهم، يحسب ، يخطئ في العدّ، حتى كاد أن ينسى اسم زوجته.
  نعم إنه صوت الآذان، لكن ما الوقت؟ إنّه العصر فليذهب ويصلي جماعة ، توضأ ، حضر الصلاة ، بعدها، سمع الإمام يعطي موعظة عن فضل الاستغفار ، ويذكر آيات واحاديث ، ويسوق قصصاً ومعجزات عن فضل الاستغفار.
 احسّ أن الله قد ساق الإمام ليعالج حاجته، استمع إلى الموعظة بكل أحاسيسه ، ولم ينس شيئاً، ويستطيع إعادتها بل نقص.
  خرج من المسجد، أحسّ أن الأرض تُطوى تحت قدميه، ما هي الا لحظات . وصل البيت ، قال لزوجته: وجدته، وجدته، ويكررها وهو يبكي ، اخبر زوجته بكل ما سمعه ، ومن لحظتها داوما على الاستغفار والتسبيح ، أدرك أن المسجد مريح والجلوس مع المصلين ينعش حياته، لم يبخل على سائل بقضاء حاجة، أو عطاء من مال ، والتزم وزوجته الاستغفار ولم يمر ّ وقت حتى بشرته أنها حامل

يحيى القضاة الاردن

إمرأة ومحطة .... بقلم الشاعر وليد الهنداوي

إمراة ومحطة.       /28/4/2019

تسمرت بخيالي صورة لإمرأة
مذكنت في عمر الشباب
ولم تزل حلما يراودني
غيرت في لغة الخطاب
غيرت الف طريقة للعيش
لكنها ظلت تراودني طيفا
واطوف في جوف الاماني
اتوق في بعض الاحايين
لكي اسمع اغان للهوى
لكنني وبعقل من قد شاب
استرجع ويأخذني التأفف
وتبقى شرقة مع كل ذكرى
حب الحياة بواقعي استشرى
رغم الذي انا فيه من عطب
اتوق الى شبابي
تحت ضلعي نامت اللحظات
ذكرياتي رغم مافيها من الاوجاع
تبقى هي شلال ترقرق ماؤه عذبا
ويدعوني اليه الشوق ساعات
وصورتها على مجرى شراييني
يخبؤها لي الباطن احساس الى عيني
يرافقها تعاويذ عن النسوان
أخاف من الدخول الى عوالمها
صورتها عيونها كلامها والشفاه
هاجت. لها نفسي وغنت
وعند شاطئ ذكرياتي مات حلمي
وزارني عقلي وودعت المشاهد
رجعت منكسرا الى بعضي مجاهد
لم تكن تنفعني ذكرى وناهد
هن كن العيش في رحم الصبا
ثم انتهى بعد التعقل والمشيب
عذرا أسفا  لهجرك ياحبيبي
عذرا لمن سرحوا فراشات على الأوراد
فنحن نقرأ عشقنا في فرحة الأولاد
صرنا كتأريخ يعيش على فتاة الغير
يعجبني الجمال أعيشه صورا
ثم لاخجلن مني حين انظر
قلن هذا شيخ ازدادت نظارته
خفن مني ورتلت اخرى تعاويذ الحسد
التفت حولي فلايوجد أحد
أنا.؟! هكذا كانت نهايات الحلم
صدمة ودعت من أيامها الدنيا
رجعت الى ملفاتي اعالجها
ارتبها لكي تخفى ولاتظهر
احاول جاهدا ان استقيم
غيرت من شكلي القديم
عذرا للأماني وابتسامات الترف
عذرا لمن قد مات من صحبي
عذرا لعمري فيم افنيته.......  .
وليد الهنداوي

إعجاز رقمي في قصة داوود .... إعداد وتقديم ابو حيدر دوش

إعجاز رقمي في قصة داوود عليه السلام :

سبحان الله.. في كل نص قرآني هناك تناسق يشهد بأن هذا الكتاب محكم.. وأشكر الأخ الكريم الذي لفت انتباهنا إلى هذه المعجزة.. دعونا نتأمل...

أرقام كثيرة وردت في كتاب الله تعالى ولكن بعد البحث والتدقيق تبين وكأننا أمام برنامج دقيق كل كلمة محسوبة بدقة بالغة.. دعونا الآن نتأمل قصة سيدنا داوود عليه السلام:

{ وَ هَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَ لَا تُشْطِطْ وَ اهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَةً وَ لِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَ عَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَ إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ قَلِيلٌ مَا هُمْ وَ ظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ رَاكِعًا وَ أَنَابَ (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَ إِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَ حُسْنَ مَآبٍ (25) }  [ص: 21 - 25].

اللافت للانتباه ذكر العدد 99 والعدد 1 في قوله: (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَةً وَ لِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ) أي 99+1=100 أي أن الأرقام الواردة في هذا النص الكريم مجموعها 100 والمذهل حقاً أننا إذا قمنا بعد جميع كلمات هذه القصة من بدايتها إلى نهايتها أي من قوله: (وهل أتاك..) ..... حتى قوله (.. وحسن مآب) نجد تماماً 100 كلمة!! هل هذه مصادفة؟

ملاحظة: نحسب واو العطف كلمة.
عن موقع الكحيل للإعجاز في القران الكريم / الأديب Abo Haider Doosh

الرجس والرجز ... إعجاز علمي وبلاغة ..... إعداد وتقديم ابو حيدر دوش

الرجس والرجز .. إعجاز وبلاغة :

ما هو الفرق بين الرجس والرجز في القرآن؟ وهل هناك معجزة من وراء ذلك....

أي كلمة تحبث عنها في القرآن الكريم فإنها تأخذك إلى آفاق لم تكن تتصورها.. وهذا ما حدث عندما بحثنا عن الرجس والرجز في القرآن...

الرجس في القرآن الكريم :

تكرر الرجز في القرآن 10 مرات في 9 آيات في 7 سور:

1.    { يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَٰمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَٰنِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }  [المائدة:  90].

2.    { فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَٰمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ }  [الأنعام:  125].

3.    { قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }  [الأنعام:  145].

4.    { قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَءَابَاؤُكُم مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }  [الأعراف:  71].

5.    { سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }  [التوبة:  95].

6.    { وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَٰفِرُونَ }  [التوبة:  125].

7.    { وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ }  [يونس:  100].

8.    { ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَٰتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَٰمُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَٰنِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ }  [الحج:  30].

9.    { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَٰهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ الزَّكَوٰةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }  [الأحزاب:  33].

الرجز في القرآن الكريم :

تكرر الرجز في القرآن 10 مرات في 9 آيات في 7 سور:

1.    { فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ }  [البقرة:  59].

2.    { وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَٰمُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَٰءِيلَ }  [الأعراف:  134].

3.    { فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَٰلِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ }  [الأعراف:  135].

4.    { فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ }  [الأعراف:  162].

5.    { إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَٰنِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ }  [الأنفال:  11].

6.    { إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰ أَهْلِ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ }  [العنكبوت:  34].

7.    { وَالَّذِينَ سَعَوْ فِي ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ }  [سبأ:  5].

8.    { هَٰذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِءَايَٰتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ }  [الجاثية:  11].

9.    { وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }  [المدثر:  5].

هل لاحظتم شيئاً غريباً في هذه الآيات؟ لنكتب هذه المعجزة:

تكرر الرجس في القرآن 10 مرات في 9 آيات في 7 سور.

تكرر الرجز في القرآن 10 مرات في 9 آيات في 7 سور.

سبحان الله! مع أن الآيات والسور مختلفة في تكرار كلتا الكلمتين، ولكن بالنتيجة جاء عدد الكلمات 10 وهذا يذكرنا بقوله: (تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ) [البقرة: 196].. وعدد الآيات في كلتا الحالتين هو 9 آيات وهذا يذكرنا بقوله: (وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ ءَايَٰتٍ بَيِّنَٰتٍ) [الإسراء: 101]. وعدد السور 7 في كلتا الحالتين..
وهذا العدد يذكرنا بعدد أبواب جهنم لأن الرجز هو عذاب من الله.. والرجس هو نجاسة من الشيطان .. قال تعالى: { لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ }  [الحجر:  44].
لاحظوا معي أن هناك سورة مشتركة بين الحالتين وهي سورة الأعراف وهي رقمها 7 في القرآن!

إن الذي يتأمل هذه الآيات التسعة حيث ورد الرجز يلاحظ أن الرجز هو شيء مادي.. مثلاً: (فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ)... كذلك (وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَٰمُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ) حيث عاقبهم الله بالضفادع والدم والجراد والقمّل... وهذه أشياء مادية ملموسة .

أما الرجس فهو شيء معنوي نتيجة الذنوب: (كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ) الرجس هنا هو الكفر والشرك لأن الآية تتحدث عن الإيمان والكفر... كذلك (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) والرجس هنا أي الذنوب ... وهكذا جاء الحديث عن المادي والمعنوي بنفس العدد ونفس التكرار.. فسبحان الله.
عن موقع موسوعة الكحيل للإعجاز في القرآن الكريم  / الأديب Abo Haider Doosh