حطيت امناصب لكلام
وكسكاسي ايفور مايتلام
على افار البرمة ياسلام
قفلتو وزدتلو اجمار لغرام
سرجتو وشديتو من اللجام
فور انت فور عنداك ترمني فلخصام
عنداك اتفيض بكشاكشك واتكون لي اسقام
كسكاسي يا كسكاسي
امتى اتطيب وناكلك فلحلام
امتى اتفور وانبركشك ابلى تخمام
امتى انقنعوا وانزيدو للقدام
امتى انفرحو واتزول الاوهام
امتى اتزول الشدة نوصلو لرحام
امتى اتفتح لحدود واتزول لقيود
امتى ايعود المفقود هادا احرام
كسيكيسي فور على قد لنغام
امناصبك طابو على حر لكلام
كحلهم لحموم وزادهم آلام
اليوم يا كسكاسي رد بالك للأيام
انسلت كديمة مور كديمة
ارشيت رشاك لفار ودخان لحزان
هذا اكلامي يانا سامحني يا انسان
على افار كسكاس ميسوري ازيان
على نار زاندة اتكوا وكياتو ضهرو لعيان
على دخان ساير فالسما ما ابقى كاع ايبان
على انغام بنديري لطرش اتحرحيرو زادني احزان
امناصبي انحيدكم اندير كانون ولا فران
انتما انتما طبتو وابياضيتو اتحرقوني
مافيكم امان

بقلم مصطفى القندوسي شاعر ميسور  اهديكم من عروسة الاطلس قصدة لمناصب
اليكم اصدقائي

*السماء ذات الرّجع
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ . الطارق (11)
كلمة" رجع " تفيد  "العودة "في الآية كما تعرب عن مفهوم" نقل ". وكما نعلم ، فإن الغلاف الجوّي للأرض يتألف من عدة طبقات. كل طبقة تلعب دورا هاما في الحياة. وقد كشفت البحوث أنها تهدف إلى إرجاع الإشعاعات أو المواد التي تتعرض لها الأرض من الفضاء . ونذكر الآن بعض الأمثلة على وظيفة "الرّجع" التي تقوم بها الطبقات التي تحيط بالأرض.
- الطبقة السفلى من الغلاف الجوي ، وتقع بين ارتفاعي 13-15 كيلومترا فوق سطح الأرض ، تسمح بارتفاع بخار الماء الصّاعد من  سطح الأرض ليتكثـّف والعودة إلى الأرض مطرًا. وطبقة الأوزون على ارتفاع 25 كيلومترا ، تعكس الإشعاعات الضارة والأشعة فوق البنفسجية من الفضاء ، وترجعها في الفضاء.
- الغلاف المتأيّن يمتص موجات الراديو المنبعثة من الأرض ، ويوزّعها  إلى أنحاء مختلفة من العالم ، بواسطة الأقمار الاصطناعية للاتصالات : فهو يسمح بالاتصالات اللاسلكية والإذاعة والتلفزيون لمسافات طويلة .
- أمّا الغلاف المغناطيسي فيرجع الجسيمات المشعة الضارة المنبعثة من الشمس والنجوم الأخرى في الفضاء قبل أن تصل إلى الأرض.
تأكيد القرآن الكريم على خصوصيّات طبقات  السماء والتي قد اكتشفها العلم مؤخرا فقط ، يثبت مرة أخرى أن القرآن هو كلام الله.
حمدان حمّودة الوصيّف
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة

حكاية المغدورة يارا أيوب ابنة ال 16 ربيعا من قرية الجش
خَرجتْ يارا والقلبُ حَريرْ
وَمشتْ بِهُدوءِ مِياهِ غديرْ
وَشَدتْ واللحْنُ شذًا وَعبيرْ
وَالنورُ ظلامَ النفسِ يُنيرْ
والحسنُ كما الأخلاقِ مُثيرْ
وَبراءَتُها للشمسِ تَطيرْ
سارتْ يارا والنحلُ غفيرْ
آتٍ مِنْ أزهارٍ وَقفيرْ
فَرحيقُ البنتِ الْحُلْوِ وفيرْ
وَلَماها أحلى ثمَّ كثيرْ
وَلَها حُبٌّ جَمٌّ وَكبيرْ
يأْتيها من شيْخٍ وَصغيرْ
مِنْ كهْفِ الشرِّ أتى شِرّيرْ
أوْ بالأَحْرى مِنْ عُمقِ سَعيرْ
ذئْبٌ بشريٌّ جَدُّ خطيرْ
في الشرِّ بلا نِدٍّ ونظيرْ
وفتاةُ الجشِّ بدونِ نصيرْ
تمشي بِأمانٍ كلَّ مسيرْ
هلْ يخشى الطُهرُ ظلامَ مصيرْ
لكنَّ الوحشَ كما الخنزيرْ
يحيا في العهرِ بدونِ ضمير
سُحقًا فَعِقابُ الوحشِ عسيرْ
في نارِ جهنّمَ سوفَ يصيرْ
مِنْ غيْظٍ تُسْمِعُ صوتَ زفير
أمّا يارا فاللهُ بَصيرْ
والدربُ إليْهِ جدُّ يسيرْ
فهنيئًا يارا عندَ قدير
وسلامٌ حتى يومِ نفيرْ
د. أسامه مصاروه

مللت الانتظار
محمد توفيق ممدوح الرفاعي
سيدتي مللت الانتظار
سئمت بطاقات الاعتذار
فانا شاعر يعزف على الاوتار
الغزل مهنته والتنقل بين الاقمار
اعشق السفر
وغزو المجرات
نظرات العيون تستهويني
وتسرقني الاضواء
مراكبي راسية على شواطئ الامصار
سيدتي مللت الانتظار
فأعذارك ضاق بها صندوق بريدي
واضحت لعبة مكشوفة الاسرار
حبي يا سيدتي ليس بضاعة رخيصة
تعرض في واجهات المحلات
وقصائدي ليست للتندر مع الصديقات
ولست عاشقا تحت الاختبار
ان لم تكوني حبيبة
فمركبي جاهز للانطلاق
لأعود وابحر عبر المجرات
فقرع اجراسها يناديني
والاقمار بالانتظار
الجمال يغريني
وعناق الجميلات
حديقتي غناء
وما اكثر الفراشات
ينتظرن الاضواء والنظرات
يأتين طوعا
يغريهن الاطراء
وغزل الشعراء
فعيوني تعرف الاصطياد
سيدتي مفاتيح قلبي بيدك
فضعي حدا لهذه الاعذار
فقد طال الانتظار
فانا شاعر قابل للانحراف
امام سحر الفاتنات
سيدتي لقد مللت الانتظار
وبطاقات الاعتذار
محمد توفيق ممدوح الرفاعي

.....     هيه

ضاقت غصب عنك
والامل باااات بعيد
          لكن
متعكرش في دمك
حضرتك كائن فريد
        تجئ
فرحة رااااح تضمك
تنسي بيها كل همك
    و البشاير
باااااااااالخير تقولك
انت اسعد وااااااحد
         سعيد
عماااااد اااااالابنودي

مللت الانتظار
محمد توفيق ممدوح الرفاعي
سيدتي مللت الانتظار
سئمت بطاقات الاعتذار
فانا شاعر يعزف على الاوتار
الغزل مهنته والتنقل بين الاقمار
اعشق السفر
وغزو المجرات
نظرات العيون تستهويني
وتسرقني الاضواء
مراكبي راسية على شواطئ الامصار
سيدتي مللت الانتظار
فأعذارك ضاق بها صندوق بريدي
واضحت لعبة مكشوفة الاسرار
حبي يا سيدتي ليس بضاعة رخيصة
تعرض في واجهات المحلات
وقصائدي ليست للتندر مع الصديقات
ولست عاشقا تحت الاختبار
ان لم تكوني حبيبة
فمركبي جاهز للانطلاق
لأعود وابحر عبر المجرات
فقرع اجراسها يناديني
والاقمار بالانتظار
الجمال يغريني
وعناق الجميلات
حديقتي غناء
وما اكثر الفراشات
ينتظرن الاضواء والنظرات
يأتين طوعا
يغريهن الاطراء
وغزل الشعراء
فعيوني تعرف الاصطياد
سيدتي مفاتيح قلبي بيدك
فضعي حدا لهذه الاعذار
فقد طال الانتظار
فانا شاعر قابل للانحراف
امام سحر الفاتنات
سيدتي لقد مللت الانتظار
وبطاقات الاعتذار
محمد توفيق ممدوح الرفاعي

بقلم عبير جلال29-11
خيط الفجر الجميل،
بدا وميض في حياتي المظلمة
خيط كخيط الفجر الجميل
نسيم يرطب ليلي العليل
بلبل يغرد على نافذتي
لحن الحب بأنين
ينزف قلبي حزنا
وتبكي عيوني دموع
تحرق ليلي الحزين
 أيام تمر وسنين ترحل
وشباب يتحول لشيب
 انتظر هذا التغير
ايام وليالي وليل
مظلم كئيب
اشجان اوجاع انين
يتحمل القلب وتنتحب الروح
على عمر يمر  بكل مابه
من اشجان وبكاء وانين
هاقد عاد الضوء الخافت
ليعيد بعض الهدوء لنفسي
بعد ان ذاقت نفسي الشتات
امل لم يتحقق من زمن
كان في حكم المحال
 عاد بعد ان مر الربيع
وخفت الضكات
وتحول الوجه الصبوح
لوجه حامل للعبوس
مات إبتسامه القلب الجريح
حياة تحولت لخريف
اوراق تتساقط وارواح تجف
من رونق الحياة
وتعود الذكريات كقطرات ندي
تتساقط لتروي القلب كل حين
ولكن هل يعود الامل مع هذا
الضوء الخافت
عائد من سراب
انه من المستحيل
امل بعيد المنال
بعد الارض عن السماء
هذا الضوء الخافت
هل من الممكن ان يعيد
الي الحياة،
سؤال تعبت من تكراره،
ولكن عندي امل
معلق بهذا الضوء
لعل حياتي تتحول
في لحظه من الليل
شديد السواد  لضوء ساطع
يضيء حياتي بذاك
الضوء الخافت
فيحول حياتي
الاليمه لافراح،
متعلق قلبي بك ويشتاق
لك من زمان ،
فلا تتخلي عني
لعلك تعيدني للحياة
بقلم عبير جلال29-11

اه ياظالمي ..
فلقدسأمت ظلمك.. والجفى ..
ضاقت علي الدنيا.. بوسعها ..
وصار الصوت مني.. كناي حزين ..
يعزف انغام الردى ..
تعلو هامتي..
 تصدعات ..
خطها الزمان..
 على كاهلي..
 وانتشى ..
في بؤسي ..
واحتسى خمرة.. قساوة الحياة..
 لقلبي المرتجف ..
من شدة الصدمات.. والنوى ..
ياياسمينة حياتي.. لاتبخلي..
 علي باللقاء ..
فاني قتيل لهواك.. صبابة ..
تشدو الغرام ..
منتدي الهوى ..
ياسير حزين ..
في خاطري ..
بخطوات بائسة.. مترددة ..
 تعلو الجباه ..
عتمة الضياع ..
لو تبتعدي ..
حني الي ..
وعودي ..
فاني منتظر..
 منك الوصال.. والشوق..
 اتلف حشاشتي ..
وزاد في ذلك ..
جعل المدامع ..
من مقلي ..
سيولا لاتصد.. ولاتتوقف ..
كم كان ليلي ..
حزين ..
الناس نيام ..
وقلبي تعلوه ..
الالام ..
والاهات تصدر منه عربدا ..

مولود الطائي

في ضـــريح هواكِ
أقدم قرابين همساتي…
وأطــوف فيه
كنورس حالم بلقيــــاكِ  ..
دعيني أضـمكِ مابين حنايا روحـــي
زهرة ياسمين ..
حتى قديس حرفي
يكتب نجواكِ
وماذا عن ابتسامتكِ
التي أذابت جليد صمتي ..
حين أقتربت مني شفتاكِ
ولتحملني الاشواق على جناحَي الحب
كطائر حلق في سماكِ  ..
في كل ليله مثيره
يأســرني خيالكِ
ليأخذني نسمة تغازل عيناكِ
ولانادي كل النوارس الحالمه بجرفك الغاوي…
لتكتب معي قصتنا على تلك الرمال …
وألقــــي نذري على عيونك الحالمتين بالحب والسلام  ..
دعيني اهمس دون كلام  ..
دعيني أبوح اسرار مانطقت به النوارس الحمام  ..
فالكل ياحبيبتي
يحبكِ …
وانا بكل
الاشواق
والجنون
أحبك دون كـــــلام

بقلمي/نَجٍم الفريٍداوي
~~~~~~~~~~~

الشاعر الثائر
  في وصف  الشاعرالعربي أحمد مطر

           شعر/ حسن المداني
شاعر  فذ  أغر
روح عزف في وتر
مشرئب  شامخ
منتدى جو  وبر
صوت شعر مزهر
يانع .. مثل الثمر
راق  وردا  للربا
ثم طيرا للشجر
شاعر ذو همة
لا يرى فيها خور
بل ترى فيها رؤى
 لونها لون المطر
تفتدي تعويذة
 فيها نور قد وقر
نفحة  قدسية
ذات وجه كالقمر
والندى في شعره
أحلى من شهد الثمر
والسنا في حبره
قد  توشى  بالدرر
والهوى في  قلبه
للثرى  لا للبشر
شاعر لا ينحني
للردى أو  للخطر
أو لصمت مطبق
أو  لمال  محتقر
أو  لكرسي الأنا
في حروف أو صور
الثلاثاء٢٧ نوفمبر٢٠١٨م

رقصة ألم
.........

على ضوء الشموع
كان اللقاء
بعد طول غياب
استغرب المكان
ووحشة الخلان
حمل قيثارته
عزف أنغام الشجن
رقصت جوارحها
استلذت الألم
وعلى ضوء الشموع
استحضرت ذكريات دوّنها الزمن
على قارعة الطريق
ذات مساء
لاح مودعا
دون أعذار
والصمت القاتل
ينعي الأمل
.......
دقت خطواتها
بنغم
بكل خطوة
زفرة وجع
ترجمها الجسد
إلى رجفات
لمح تلك الخطوات
أحس دق النبضات
و سيلان الدمعات
على الوجنتين
أحرقت الفؤاد
عزف ...بشدة
تألم ...بعنف
ذاب ولعا و وجعا
كذوبان الشموع
في ليل مظلم حالك
ولسان حاله
يردد:
ليت تلك الرقصات
تفرغ شحنة الحزن
وتذيب جمود القلب
ليت
الزمان يعود
لنمحو ....الألم
ليت
ما كان ......لم يكن
  نجاة رفيس
الجزائر

بُيُوتُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحُجَرُ أَزْوَاجِهِ
*أَخْبَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الهُذَلِيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ بُيُوتَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ هَدَمَهَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ. كَانَتْ بُيُوتًا بِاللَّبِنِ وَلَهَا حُجَرٌ مِنْ جَرِيدٍ مَطْرُورَةٌ بِالطِّينِ. عَدَدْتُ تِسْعَةَ أَبْيَاتٍ بِحُجَرِهَا، وَهْيَ مَا بَيْنَ بَيْتِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، إِلَى البَابِ الّذِي يَلِي بَابَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى مَنْزِلِ أَسْمَاءَ بِنْتِ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ العَبَّاسِ، وَرَأَيْتُ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ وَحُجْرَتَهَا مِنْ لَبِنٍ، فَسَأَلْتُ ابْنَ ابْنِهَا، فَقَالَ: لَمَّا غَزَا رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، غَزْوَةَ دَوْمَةَ، بَنَتْ أُمُّ سَلَمَةَ حُجْرَتَهَا بِلَبِنٍ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَظَرَ إِلَى اللَّبِنِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَوَّلَ نِسَائِهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا البِنَاءُ؟ فَقَالَتْ: أَرَدْتُ، يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ أَكُفَّ أَبْصَارَ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ، إِنَّ شَرَّ مَا ذَهَبَ فِيهِ مَالُ المُسْلِمينَ البُنْيَانُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: فَحَدَّثْتُ هَذَا الحَدِيثَ مُعَاذَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ الخُرَاسَانِيَّ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ يَقُولُ: وَهْوَ فِيمَا بَيْنَ القَبْرِ وَالمَنْبَرِ، أَدْرَكْتُ حُجَرَ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ،  عَلَى أَبْوَابِهَا المُسُوحُ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ، فحَضَرْتُ كِتَابَ الوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ يُقْرَأُ، يَأْمُرُ بِإِدْخَالِ حُجَرِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا رَأَيْتُ أكْثَرَ بَاكِيًا مِنْ ذَلِكَ اليَوْمِ. قَالَ عَطَاءٌ: فَسَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيّبِ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ: وَاللهِ، لَوَدِدْتُ أَنَّهُمْ تَرَكُوهَا عَلَى حَالِهَا يَنْشَأُ نَاشِئٌ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ وَيُقْدِمُ القَادِمُ مِنَ الأُفُقِ، فَيَرَى مَا اكْتَفَى بِهِ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي حَيَاتِهِ، فَيَكُونُ ذَلِك مِمَّا يُزْهِدُ النَّاسَ فِي التَّكَاثُرِ وَالتَّفَاخُرِ. قَالَ مُعَاذٌ: فَلَمَّا فَرَغَ عَطَاءٌ الخُرَاسَانِيُّ مِنْ حَدِيثِهِ، قَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ: كَانَ مِنْهَا أَرْبَعَةُ أَبْيَاتٍ بِلَبِنٍ لَهَا حُجَرٌ مِنْ جَرِيدٍ وَكَانَتْ خَمْسَةُ أَبْيَاتٍ مِنْ جَرِيدٍ مُطَيَّنَةٍ لَا حُجَرَ لَهَا ،عَلَى أَبْوَابِهَا مُسُوحُ الشَّعَرِ، ذَرَعْتُ السِّتْرَ فَوَجَدْتُهُ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ فِي ذِرَاعٍ وَالعَظْمِ أَوْ أَدْنَى مِنَ العَظْمِ، فَأَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنَ البُكَاءِ، يَوْمَئِذٍ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي مَجْلِسٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْهُمْ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَإِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ حَتَّى أَخْضَلَ لِحَاهُمُ الدَّمْعُ، وَقَالَ، يَوْمَئِذٍ، أَبُو أُمَامَةَ: لَيْتَهَا تُرِكَتْ فَلَمْ تُهْدَمْ حَتَّى يَقْصُرَ النَّاسُ عَنِ البِنَاءِ وَيَرَوْا مَا رَضِيَ اللهُ لِنَبِيِّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَفَاتِيحُ خَزَائِنِ الدُّنْيَا بِيَدِهِ.
*وَأَخْبَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ، وَهْوَ فِي مُصَلَّاهُ فِيمَا بَيْنَ الأُسْطُوَانَةِ الّتِي تَلِي حَرْفَ القَبْرِ الّتِي تَلِي الأُخْرَى إِلَى طَرِيقِ بَابِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَا بَيْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُصَلّي فِيهِ، وَهَذَا كُلُّهُ إِلَى بَابِ أَسْمَاءَ بِنْتِ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ العَبَّاسِ، اليَوْمَ، إِلَى رَحْبَةِ المَسْجِدِ. فَهَذِهِ بُيُوتُ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الّتِي رَأَيْتُهَا بِالجَرِيدِ قَدْ طُرَّتْ بِالطِّينِ عَلَيْهَا مُسُوحُ شَعَرٍ.
*وَأَخْبَرَ قُبَيْصَةُ بْنُ عُقْبَةَ: أَخْبَرَنِي نَجَادُ بْنُ فَرُّوخٍ اليُرْبُوعِيُّ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ، قَالَ: رَأَيْتُ حُجَرَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَبْلَ أَنْ تُهْدَمَ، بِجَرَائِدِ النَّخْلِ مُلَبَّسَةً الأَنْطَاعَ.
*وَأَخْبَرَ خَالِدُ بْنُ مُخْلدٍ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ حُجَرَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهَا المُسُوحُ يَعْنِي: مَتَاعَ الأَعْرَابِ.
*وَأَخْبَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ المَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: كُنْتُ أَدْخُلُ بُيُوتَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانٍ، فَأَتَنَاوَلُ سَقْفَهَا بِيَدِي.
حمدان حمّودة الوصيّف.
من كتابي : "مع الحبيب المصطفى"

بسم الله الرحمن الرحيم
قبس من نور(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ)
تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات / الأردن
آية خالدة باقية(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
تكريم وتعظيم وإجلال واحترام من الله ذي الجلال والإكرام لسيد الأنام صلى الله عليه وسلم،
والملائكة الأخيار الذين لا يحصي عددهم سوى الرحمن يصلون على النبي المختار،
والذين آمنوا من المؤمنين يلتمسون المغفرة والرضوان بالصلاة والسلام على خير البرية،
فصلاة ربي على نبيه محمد العدنان صلى الله عليه وسلم رحمة ورعاية وعناية ولطفا ووصفا ،
والملائكة الكرام مأمورون بالدعاء وطلب المغفرة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم،
والمؤمنون علمهم عليه الصلاة والسلام كيفية الصلاة عليه نبيه الصادق الوعد الأمين (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إبْرَاهيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وَبَارك عَلَى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمد، كَمَا بَارَكتَ عَلَى إبْرَاهيمَ إنكَ حَمِيد مَجِيدٌ)
فلا تصح صلاة مسلم دون الصلاة على الرسول بهذه الكيفية المذكورة،
ثم كم من الخلق ذهبوابالصلاة على رسوله وكم من الخلق سيأتي لا يعلم عددهم إلا الله صلوا ويصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن يشاء الله،
قد يسأل سائل لما كانت الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام بالذات، الصلاة من أجل الرسالة وتبلغ الأمانة ونصح الأمة ،
ففي الْحَديثِ "مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ إلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَىٰ خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ، وَيُحَذِّرَهُمْ مِنْ شَرِّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ»
جزى الله عنا نبينا محمد خير ما جزى نبينا عن أمته،
أما الملائكة فهم لا يعصون الله ما أمرهم بالصلاة والسلام على رسوله الكريم والدعاء الكثير،
والمؤمنون من باب أولى أن يأتمروا بما أمر به الله بالصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم وبالتسليم عليه،
قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :-
(ما من أحد يسلم عليّ إلا رد اللَّه عليّ روحي حتى أرد عليه السلام)روحك الطاهرة وأكرم الله رسوله بتنزيل الكتاب،
قال الله تعالى :-
(كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ )
قال صلى الله عليه وسلم(مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ)
نعم نحن لا نستطيع مكافأتك يارسول الله إلا بالصلاة والسلام عليك يا حبيب الله (فعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : -
" قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟
فَقَالَ : ( مَا شِئْتَ ) ،
قَالَ : قُلْتُ : الرُّبُعَ ؟ قَالَ : ( مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ) ،
قُلْتُ : النِّصْفَ ؟ قَالَ : ( مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ )
قَالَ : قُلْتُ : فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : ( مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ) ،
قُلْتُ : أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟
قَالَ : ( إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ)
ما شاء الله على هذا فضل الصلاة على المبعوث رحمة للعالمين،
وهذا أقل القليل الصلاة والسلام على رسوله الأمين،
إطاعة لله فيما أمر بالصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
وجائزة ذلك(مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ
وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ
وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ)
وهذه أفضل مناسبة ومنافسة ومسارعة بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يوميا وبالأخص يوم الجمعة.....
وثمرتها مغفرة ورضوان وزيادة حسنات ومحو سيئات ورضى من الله بعد الممات.
وفي الختام "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: -
«الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ» صلوات الله وسلامه عليك يارسول الرحمة للعالمين كافة ...

إلى صَغِيرة
إيَّـاكِ و الإبْحَـار في دُنْـيَا الهَـوَى
يَا طِفْلـَتِي فالحُبُّ بَحْـرٌ سَــاحِـرُ
فيـه الضَّـيَاعُ و فيـهِ آلاَمُ الجَـوَى
والسُّـهْدُ واللـَّيْلُ الطـَّوِيلُ السَّاهِـرُ
للـْقَارِبِ الـذَّهَبِيِّ قَلـْبُكِ قـدْ هَفَا
لـَكِـنَّ تَيَّـارَ الغَـرَامِ مَـخَــاطــــرُ
لا تَسْـألِي، يَكْفِيـك نُصْـحُ مُجَـرِّبٍ
خَبَـرَ الغَرَامَ و فيـهِ كَانَ يُغَـــامِـرُ
الحُبُّ في مِثـْلِ السَّـرَابِ يَبِينُ مِـنْ
بُـعْـدٍ كَمَـاءْ، لــكـنْ بَـرِيقـُهُ غَـادِرُ
مِن قَلـْبِكِ الغَـضِّ الصَّغِيرِ يُشِيرُ لِي
طـَرْفٌ بِأنْـــــــوَاعِ المَحَـبَّـةِ زَاخِرُ
فَـكُّ الرُّمُـوزِ هِوَايَتِـي،لا تَعْجَبِي
كَمْ خُبِّئَتْ تحْت السُّكُونِ بَوَادِرُ؟؟
كَـمْ آهَـةً أخْفَيْـتِهَا فَعَـرَفْتُـــهَا
كَـمْ رَغْبَـةً فيـها حَيَـاءٌ ظـَـاهِـرُ
يَا طِفْلَتِي ، دُنْيَـا الغَـرَامِ عَجَائِبُ
لا تَعْجَبِـي ،إِذْ قَـدْ يَـذُوبُ القَـاهِـرُ.
حمدان حمّودة الوصيّف : "خواطر"ديوان الجدّ والهزل

خسااارة ... بقلم الشاعر عابدين محمود البرادعي

(خسااااااااااره)
&&&&&&
سأمحو كل ذكراك
ولن ترجع للخلف خطوات
وستعرف يوما يا قدري
أنك ضيعتي بالاهمال امنيات
والعند تذبحني حتي ممات
وانك  نور يعلو جبيني
والان اظلمت سماوات
وستعلم ان من صفق لك
اشكال واوهام واصنام
وظاهرهم يمدح بأتقان
وباطنهم اشواك واوهام
وستعلم ان القلب ليس له
سوي صدق افعال باحترام
فاذا ابحرت في موج غاضب
تقف سفينتك ويتمزق شراعك
وكل من صفق بالامس بحضورك
اليوم بعد رحيلك نسيان وعتاب
ولكن .. هيهات هيهات ليتك
تفهمي بعد رحيلي عنك
انني احببتك  والان ارى
دموعك علي اطلال احساسي

بقلم د.عابدين محمود البرادعي

بين صوتي واوتار كلماتي... بقلم الشاعر الطارق المنتصر

بينَ صَوتيُ واَوتـُأر كَلِمـَأتيُ
حروُفـًأ بلهـُأء تَشتَهيُ عنـُأقَ ثُغركِ
لـِ قرُاءةُ رسـَأئليُ
؟؟؟؟؟
وبكبرياء أنثى الشرق تجاهلت تواجدي
وقالت .. لن تستطيع معي صبرا
شعرت وكأنني أطارد غزالا وسط غابة كثيفة الأشجار
وكصياد لم يتبق عنده سوى سهمان منفردان وقوس عتيق
حددت المكان والزمان وأجبت بدون عناء
لقد أخذت من الصيد المهارة وطول النفس وكثرة الصير والإنتظار
ومن العلم التواضع وقوة الإستماع وحسن الأدب
ومن الكلام أجمل المفردات وأرقى العبارات
ومن الصباح نسماته وإشراقة شمسه والتفاؤل بيوم جديد
ومن الليل سكونه وحزنه وعشق الظلام
ومن روايات العشق الكلام بسخاء وكثرة العطاء
استبدي حبيبتي فيدونك لا الأرض هي الأرض ولا السماء سماء
الطارق منتصر

ملاكي

فيك ترجمت كلّ اشواقي
ومنك اقتبست كلّ الخصال
قرأتك تاريخا وجعلتك حاضرا
ومحوت تفاصيل ذاكرتي وأوقفتك أطلالا

تسابقت كلّ حروفي لتشكِّل اسمك
وتهيّأت كلّ العبارات لترويك
توّجتك قاموسا لكلٍّ معارفي
ثم بحثت عن مفردات معانيك

فتنت بك وعرجت إلى سماءك
وقتلت مرّات لكي أمشي على أرضك
فهل لي بطوفان حولك
علِّي أقترب منك أكثر فأرضيك

القلم بحبره يكتبك على لوائح العشق
والقلب بنبضات القرب والبعد يرثيك
منك تعلّمت كلّ الحركات وكلّ السّكنات
والخدّ بدموع الشّوق إن غابت شمسك يبكيك

لو أطنبت في الحديث عنك اتهموك بسحري
وإن أخفيت عشقي عنهم خاضوا بجدالهم فيك
تركت الجميع وانزويت عنهم وزاغ بصري
وانشغلت بحلِّ رموزك وشرح معانيك

منير المسروقي
30/11/2018

(( قالوا ,, زمان ))
✍🏻,,,,,,,,,,,,,,,,,✍🏻

قالوا زمان ,,,!!!

منين اجيب ناس ,,,  لمعناة الكلام يتلوه

قالوا زمان ,,,!!!

الناس معادن ,, و ابن الاصول ,, هو اللي ,, بيشتروه

قالوا زمان ,,,!!! ع الاصل دور ,,

واللي مالوش اصل ,,,  ف الزمان دا ,, يتوه

قالوا زمان ,,!!! و قالوا ,, كتير !!!

في الحكم الوان ,, بتتكلم عن الانسان

برغم ان احنا ,, اللي ما عشنا ,,

في وقت زمان,, و عدا ,,  و كان

و رغم ان اللي بنشوفه ,, ف ايامنا ,,

بواقي ,,,  من حطام ,,,  بركان

و رغم ان الزمن ,,, الي فات ,,

جايز ,, كان ,,فيه زمن ,,, انسان

و رغم ,,  قساوة ,,, الدنيا ,,

 عمره ف يوم ,, ما كان يتهان

بقينا بنبكي ,, علي روحنا ,, ف زمن ,, توهان

بنتكلم ,, و نتعلم ,, و بنسلم ,, واحيانا ,, بنتألم

و نتخاصم ,, و نتصالح ,, و نبعد عن كلام ,, جارح

و بنصاحب ,, و نتصاحب ,, مادام ,, للامر بنسلم

و غربتنا ,, مع حيرتنا ,, ساعات نلاقيها ,, تتصاحب

و احلامنا ,, بقت ,, بقانون ,, بيحكمها ,, ظلام حاجب

و مشوارنا ف حياتنا طويل ,, و محتاج الف ,, ميت كاتب

حياتنا بقت ,, كما التمثيل ,, علي مسرح ,, بيتعايب

يا ريت نرجع ,, لاهل زمان ,, و نتشبه ,, بأمثالهم

و نتشبه  بأوصافهم ,, بأشكالهم ,, بعمايلهم ,, بأصنافهم

اكيد هنلاقي ,, ف ملامحنا ,, فينا انسان ,, شبه منهم

بقلم الشاعر ✍🏻 ياسر عبد الحميد ,,,!!!

زهرة الزنبق
حملت البشر على  براق
وأحبني الناس مثل العشاق
والقلب اصبح في دائره الوثاق
وهي حبيبتي اليوم لاتطاق
والفؤاد مجروح الشهاق
والبدر مثل النجوم تطرق
الحظ معروف والباب مطروق
والاختيار صعب المذاق
وانا احب الباب الثاني بطرق
الباب منوكل على رب الفلق
من كل باب مسدود او غلق
واصرخ واقول اين انت ياطارق
لاتصعد من درج الطابق
وادخل من السابع مطروق
ومعروف البخت بالطريق
وفنجان قهوه معروف المذاق
ضايع لكن المحب معانق
من قلب تؤكل  النساء المشتاق
فالمراة جنون العشاق
نتوقع منها نار ولهب تحرق
الاخضر واليابس حرق
يانساء الكون ان جمالكم  عشق
وقول وفكر الرجال تشتاق
والنساء يفضلن قهوه المذاق
من ايديكم اجمل فنجان لا فراق
فخري شريف

قصيدة الله جل جلاله في علاه
------------------------------
الله جل جلاله في علاه                
استوي علي العرش الرحمن
الواحد الأحد لا شريك له              
خلق كل شئ علم القرآن
 بين الحلال من الحرام                
وما يـــــكون وما  كـــــان
ملأت الكون قسطا وعدلا                
برحمتك يارب الغفران
بيدك النفع بيدك  الضر                
أنت الذي كرمت الإنسان
خلقت الموت خلقت الحياة              
الكل عندك يارب بحسبان
خلقت الشمس  و القمر              
فهما في فلك  يجريان
جعلت الليل سابقا للنهار                
فهما لكل الخلق آياتان            
أبدعت جمالا زينت السماء              
بالكواكب والنجوم يضيئان
لك في الكون أجمل آيات                
فكان  من كل شئ زوجان
الكل يسبح بحمدك ويقدسك                
الملائكة و الأنس و الجآن
و الشجر والطير والدواب                
و البرق والرعد يسبحان
الكل عندك  له مقدار                
يوم القيامة ينصب الميزان
أنت كل شئ في  الوجود                
أنت رب كل  الأديان    
يا رافع السماء بلا عمد                
يا من علم الإنسان البيان
أنت الباقي يا من له الدوام                
الفرد الصمد الواحد الديان
***************************
 بسيوني صديق

الله ينجيك .... بقلم الشاعر الدويدة عبد الرزاق

هذه القصيدة بعنوان الله ينجيك وهي بالعامية المغربية
الله ينجيك من المشداق إلى ذاق
ومن البايرة إلى ضربات الصداق
ومن الكذاب إلى تاق
ومن الساكت إلى دوا
ومن الغدار إلى نوا
ومن الجيب إلى خوا
ومن الشيطان إلى غوا
الله ينجيك من الجيعان إلى شبع
ومن المنافق إلى ركع
ومن الطماع إلى قنع
ومن الفار إلى ولى سبع
الله ينجيك من العدو إلى ولى صديق
ومن النخالة إلى ولات دقيق
ومن الشيطان إلى فرق
بين الشقيق والشقيق
الله ينجيك من الشيطان إلى يغويك
ومن الوالدين إلى يسخطو عليك
ومن الدنيا إلى تغويك
قولو أمين
بقلم الدويدة عبدالرزاق

حكايتي حكاية ... بقلم الشاعر الدويدة عبد الرزاق

هذه القصيدة بعنوان حكايتي حكاية وهي بالعامية المغربية.
قصة الناس عند الناس
وقصة البرمة عند الكسكاس
وقصتي انا اللي سمعها
ما يجيهش النعاس
قصتي حقيقة
عشتها كل ساعة وكل دقيقة
بدات بالفرحة والبسمة
ككل البدايات
وگلت انتهات
وياريتها ما انتهات
قصتي مع الصحاب
اللي غدرو بي
وعيشوني في العذاب
زادو على ما بي
ما قدتهومش هاذ الكية
اللي مكوي بها هذه سنين واعوام
مع المرض وغدر الزمان
اللي صابني في صحتي
وما رفقش بي
ورماني في دنيا الحرمان
قصتي حارو معها الاطباء
والفقها والكهان
قصتي قصة
ما هي لا حكاية ولا رواية
ديو منها الغاية
ولا تگولو علي حمق
تيخرف وكلامو ما عندو ماية
تيضرب بالحجر ويفلق
حكيتها لكم
باش نلقى فيها راحتي وهنايا
ربي وحدو هو اللي معايا.
قادر يوجد لي شفايا ودوايا
بقلم الدويدة عبدالرزاق

أيا امراة..... بقلم الشاعرة صباح درويش

أيا امراةً
دخلت القلبَ على إستحياء
غريبةوالقلب هو وطنك
أيّ إمرأة أنتِ ..
زينك الخالق
من استبرقِ الوَجَل

 تُمطرُ أكمامُ أصابعكِ
حبات الرِقّة
ممشوقة الروحِ ..
 تنتقلين على رخام الذوق
 بخطى مهذبة
أَتستأذنينَ بالدخول
و مفتاحُ القلب بيديك ؟
أنتِ مالكةُ الدار ..
 وأنا و النبض
 ضيوف عليك
لك صدرُ الفؤادِ يا أنتِ ..
و لنا من حنانكِ العتبة
بعضُ الحياءِ ترددٌ و ارتباك
و حياؤك أنت
غارق في الأنوثة ..
بارعُ الموهبة  .!!

صباح درويش

خاطرة شعرية

دعو الصلاةَ فإن الله سائلكم

عن الدماءفقد سالت مآقِينا

دعو الخطابة والتّزوير على مهل

قد بان ؛ أنكمُ كنتم مُضِلِّينا

جهلتم الشعب ، أتيتم كل ملعنة

ولم تقولوا لداعى الحق آمينا

بقلمي / قاسم عبده السبائي
13 سبتمبر 2018 م
النشر اليوم الجمعة 30 نوفمبر 2018 م

(صرخة منزوعة العشق )
هاهي تحت الغيث...
تبللها بقايا غيمة
يلمها رصيف خوفا من الطريق..
كانت تنتظر قدوم صمت..
طال غيابه منذ زمان..
وبين كل حيرة ودهشة
تتعثر في الوجوه اللامعة..
والأقدام الخافتة
جنون يصطحبها اينما حلت
وكره الانتظار زادها اعتصاما..
صرختها عزتعا ..
والصبر يسكنها ..
لأنها ومنذ وصولها..
الى ارض لا تعرفها..
كانت مرهقة الوصال
وبلغة الدلال تتباهى
بكل ما لديها..
وما حولها...
لكنها اختفت ذات يوم..
وقتها ضاع منها الأمل
وصار اللقاء والبقاء
وساعات الانتظار..
وكل ما ترغبه..
بات مؤجل..!
وكأنها من دنيا الأزل..
بصرخة منزوعة العشق
تلامس ما يلاقيها..
علها تحمل ما يجازيها
ان طال الأجل..
او ربما عشقها اكلته الحروب
ورمت بأشلائه في كوكب زحل..!

  {الشاعر}
محمد نجيب صوله/الجزائري/

من راعيها .... حميد النكادي

من راعيها؟

رباه اكل الطين يديها
والدمع سال من عينيها
زالت حمرة خديها
وردة ذهب اريجها
من ذا الذي يحميها
أفي آخر خريف عمرها
ليس هناك من يكرمها
أننام بطوننا ملأى وبطنها
 فارغة لا شئ فيها
السنا أمة تكرم مسنيها
تطعم وتؤازر محتاجيها
أينك  يا يراعيها
غدا يوم العرض تلاقيها
وما ربك بغافل عمن
 تسبب في مآسيها..
حميد النكادي 30,/11/2018

أيا قادما ... بقلم الشاعر علي المصري الأزهري

بقلمي/علي المصري الأزهري
أياقادما بعد الهجر أهلا ومرحبا
أأنساك وقلبي منك مُتْعَبا
ذهبتَ وفي قلبي منك غصة
فآهٍ من الشوق ومن قلب منك عُذِبا
رسائل حبٍ كانت إليك سحائبا
فتمطر أحزانا إذا هبت لذكراك الصبا
رمت عيني بعينها في ليلةٍ
فأصبحت في نارٍ منها ملهبا
وأصبح قلبي عامرٌمن الهوى                                         تجرع طعم الشوق حتى انتشى
عجبت لها ولطيفها إن زاراني
ففي النوم أعجب ومستيقظا إن زاراني كان أعجبا
فإنّ فؤادي من حبها قد عُلّقا
وياويلها وويل أسيرٍ منها معذّبا
ومازاد بعدي عنها إلا تأسفاً
على روحي وروحها لما تجافيا

أيا قادما .... بقلم علي المصري الأزهري

بقلمي/علي المصري الأزهري
أياقادما بعد الهجر أهلا ومرحبا
أأنساك وقلبي منك مُتْعَبا
ذهبتَ وفي قلبي منك غصة
فآهٍ من الشوق ومن قلب منك عُذِبا
رسائل حبٍ كانت إليك سحائبا
فتمطر أحزانا إذا هبت لذكراك الصبا
رمت عيني بعينها في ليلةٍ
فأصبحت في نارٍ منها ملهبا
وأصبح قلبي عامرٌمن الهوى                                         تجرع طعم الشوق حتى انتشى
عجبت لها ولطيفها إن زاراني
ففي النوم أعجب ومستيقظا إن زاراني كان أعجبا
فإنّ فؤادي من حبها قد عُلّقا
وياويلها وويل أسيرٍ منها معذّبا
ومازاد بعدي عنها إلا تأسفاً
على روحي وروحها لما تجافيا

(حسناء بمجلس شهريار)
✍/جبر مشرقي ▪
____________________________________
جوعانة
وظمئة
ومأسيها ..... دموية
بنات
الدهر
صديقاتها .... والرزية
أقدامها
مشلولة
عيونها ...... عميه
بجسمها
داء
بقلبها ...... شظيه
بعمرها
حول
وكلوم .... مأسوية
سفرها
مجهول
بدون ..... هوية
لا
نور
بدربها
ولا حياتها ... هنيه
خطوها
كفيف
وهي .... فتيه
لا
رحم
لها
ولا لها ..... صبيه
فطورها
بارود
وعشاها.... مدفعيه
(يزيدها )
مختالا
وغائب
(حسين الفاطميه)
زوجها
( شهرياريا)
وهي ليست ..... ذكيه
لتكون
(شهرزاد)
للحياة عندها ..... بقيه
جميلة
هي
غضة ..... طريه
قوامها
مجاز
وأفكارها .... شاعريه
تأريخها
كبير
من بدء ...... البريه
لكن
عشاقها
همجيون
وقد أحدثوا .... فوضويه
فصاروا
لها
عشاقا
وصارت هي ... الضحيه
"
"
وصار
بصبحها
زندقة
تدعي إنها ..... نبويه
فعلهم
جر
بأداة ..... أعجميه
أسماؤهم
عربية
ولا ينتمون ... للعربية
كلاب
بصبحهم
وخفافيش عشيه
كلامهم
معوجا
لا ينتمي .... للأبجديه
ممثلون
همو
لأفلام ...... أجنبيه
بدراما
قاتلة
وكوميديا .... مسرحيه
مجرمون
أبطالها
بثكنات ..... عسكريه
في
أيديهم
يحملون ..... المنيه
لهم
بموائدنا
سموم ..... خفيه
(لشمر)
ينتسبون
وقبيحون .... النيه
لا
ضمير
بجوفهم
ولا ....... حميه
زيف
وتضليل
وصرخة ..... وبندقيه
غجر
وخساسة
ولؤم ...... ودنيه
لكن
لا
ماء
للسراب ولا ...... رويه
وللفجر
أغنية
طروبة .... شذيه
ستنسج
لحنها
يد الغيب ..... النديه
وموسيقى
السلام
ستكون لنا ..... هديه •
_________________________
✍/جبر مشرقي ▪

الشباك
*****
منذ رأيتك على الشباك .
..وقع قلبى فى الشباك
وغرق قلبى فى هواك
واصبح كل أملى رؤياك
وكل سعادتى فى لقاك
ما عدت أرى فى الدنيا سواك
وقلبى دائما فى اشتياق
يرفرف كالطير فى سماك ......
 ارى نفسى فيك
واحساسى عايش هناك
وقلبى بينبض بهواك
يهفو شوقا لمداك
وبلهفة ينتظرك ياملاك
سافر قلبى وبقى حداك
قلبى يعترف بحبه لك
ستبادليه الشعور
ام انتزعه من الهلاك
واغلق باب قلبى والشباك
****&****
سمير بحر
****&****

حقائق علمية عن يوم القيامة .... إعداد وتقديم ابو حيدر دوش

حقائق علمية عن يوم القيامة   :
نعيش رحلة من أحداث يوم القيامة ونحللها علمياً لنخرج بنتيجة وهي أن كل ما جاء به القرآن يتفق مع العلم والحقائق العلمية، وهذا دليل على صدق ذلك اليوم....

عندما يكون الحديث في القرآن الكريم عن يوم القيامة، فهذا يعني أن الله تبارك وتعالى يصور لنا ذلك اليوم وكأننا نعيشه ونراه، فالله تبارك وتعالى أنزل القرآن لنتعرف على يوم القيامة، لأن هذا اليوم هو أهم يوم في حياة كل واحد منا.

ولذلك فإن الله قد ختم كتابه بآية تأمرنا أن نتقي الله عز وجل وأن نعمل لذلك اليوم، ولذلك فإن الله تبارك وتعالى قال في آخر آية نزلت من القرآن: (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) [البقرة: 281] ينبغي أن نعيد حساباتنا وأن نفكر بأننا سيأتي علينا يومٌ نقف فيه أمام الله، ينبغي أن نجهّز الإجابة منذ هذه اللحظة لأن الله تبارك وتعالى سيسألنا ماذا فعلنا بهذا القرآن، وماذا قدمنا له، يقول عز وجل: (وَإِنَّهُ) أي القرآن (لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ) [الزخرف: 44]، ولكن الملحد دائماً ينكر ذلك اليوم، ويعتقد أنه إذا مات انتهى كل شيء، ولذلك فإن الله تبارك وتعالى في آيات كثيرة، حدثنا عن يوم القيامة.

والعجيب في هذه الآيات أن الله تبارك وتعالى يستخدم الحقائق العلمية ويقسم بالظواهر الكونية التي خلقها على أن ذلك اليوم حق، وأنه سيأتي يومٌ تعلمُ فيه كل نفس ما كسبت وما أحضرت وما قدمت وأخرت، فإذا تأملنا كثيراً من الآيات نلاحظ أن الله تبارك وتعالى يقول: (وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) [الكهف: 49] يوم القيامة سيرى كل إنسان أعماله وكأنها تعرض أمامه ويراها رؤية يقينية: (وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا) أي سوف يحضر الله تعالى هذه الأعمال ويضعها أمام هذا الإنسان ويراها.

هناك آيات كثيرة تتجلى عن يوم القيامة وأحداث القيامة، ولكن الملحد لا يقتنع إلا بالحقائق العلمية، فبعض الملحدين يقولون كيف يمكن أن نرى أعمالنا في ذلك اليوم وكيف يمكن مثلاً للجلد أن يتكلم وينطق يقول تبارك وتعالى: (وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) [فصلت: 21]. فالله عز وجل أودع في الدنيا أمثلة لكي نلجأ إليها في تقريب نظرتنا وفهمنا ليوم القيامة.

عندما يقول الله تبارك وتعالى: (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) [الرحمن: 37]. هذه آية من آيات الله تحدثنا عن انشقاق السماء وأنها ستكون وردة كالدهان، نلاحظ أن العلماء حديثاً وجدوا بعض النجوم التي تنفجر ومجرات تنفجر بأكملها وجدوا أنها ترسم لوحة تشبه اللوحة الزيتية بألوان زاهية وهذه اللوحات التي ترسمها النجوم أثناء انهيارها طبعاً لا تمثل يوم القيامة إنما هي صورة مصغرة عن يوم القيامة. هذه الصورة لانفجار نجم في السماء، وهي لا تمثل يوم القيامة إنما صورة مصغرة عن انهيار السماء في ذلك اليوم.

نحن طبعاً لن نستطيع أن نرى تكور الشمس، يقول تبارك وتعالى: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) [التكوير: 1]. لن نستطيع أن نرى هذا النجم الذي هو الشمس وهو ينفجر مثلاً، أو يتكور على نفسه، ولكننا نستطيع أن نرى انهيار النجوم وموت النجوم من خلال التلسكوبات التي تلتقط آلاف الصور يومياً عن موت هذه النجوم وانفجارها، فهذه صورة مصغرة عن نهاية الكون.

عندما يقول تبارك وتعالى: (وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) [التكوير: 6]. أي أحميت، والعرب تقول: سجر التنور، أي أحماه ورفع درجة حرارته، ولكي نتمكن من تخيل هذا الأمر ونستطيع أن ندرك كيف سيحدث هذا الأمر، فإن الله أودع في أعماق هذه البحار شقوقاً وصدوعاً وأماكن تتدفق منها الحمم المنصهرة لترفع درجة حرارة الماء إلى أكثر من ألف درجة ونرى وكأن الماء ترتفع حرارته ويتم إحماؤه بشدة، فهذا المشهد لا يمثل يوم القيامة إنما هو صورة مصغرة عن ذلك اليوم، ولذلك فإن الله تبارك وتعالى أقسم بهذه الظاهرة الكونية (ظاهرة البحر المسجور) فقال: (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُور * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ) [الطور: 6-7].

وهذا يدل على أن الله تبارك وتعالى يكلمنا عن يوم القيامة بلغة الحقائق العلمية، ولو تأملنا آيات القرآن نلاحظ أن هنالك الكثير من الآيات التي تتحدث عن هذا الأمر. فكلمة (البحار) أثناء الحديث عن يوم القيامة ذكرت مرتين في القرآن فقط، في قوله تعالى في سورة التكوير: (وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) [التكوير: 6]. وفي السورة التي تليها سورة الانفطار: (وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ) [الانفطار: 3].

وهاتين الآيتين كانتا مدخلاً لأولئك المشككين عندما قالوا: إن محمداً صلى الله عليه وسلم ينسى ما كتبه فتارة يقول (سُجِّرَتْ)، وتارة (فُجِّرَتْ)، وهذا اتهام باطل لأن القرآن ليس كلام محمد صلى الله عليه وسلم، إنما هو كلام رب محمد سبحانه وتعالى، هو كلام الخالق الذي خلق هذه البحار وهو أعلم بها.

وإذا تأملنا هاتين السورتين نرى إعجازاً في تسلسل مراحل هذا الانفجار، فنحن نعلم إذا درسنا فيزياء المياه وتركيب هذه المياه، أن الماء يتألف من ذرتين من الهيدروجين وذرة واحدة من الأوكسجين، وعندما ترتفع درجة حرارة الماء إلى حدود كبيرة (آلاف الدرجات المئوية)، تتفكك هذه الذرات وتشكل مزيجاً غازياً شديد الانفجار وهذا ما يحدث في المختبرات عندما نقوم بوضع كمية من الماء ونقوم بتحليلها كهربائياً، نرى أن فقاعات الهيدروجين والأوكسجين تذهب وتتجمع، فهذا المزيج من الهيدروجين والأوكسجين، يقول العلماء عنه هو مزيج شديد الانفجار يعني يمكن أن ينفجر بأقل شرارة.

ولذلك فإن البحار الذي حدثنا الله تبارك وتعالى عنها وجعل قيعانها دائماً تتدفق منها الحمم المنصهرة وآلاف الفوهات من البراكين وآلاف الشقوق، وهنالك دائرة في قاع المحيطات يسميها العلماء دائرة النار، محاطة بحلقة كبيرة جداً تمتد لآلاف الكيلو مترات وتتدفق منها الحمم المنصهرة وكأننا نرى البحر يحترق أو يشتعل ولذلك فإن الله تبارك وتعالى قال: (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ) [الطور: 7]، فانظروا كيف ربط البيان الإلهي بين البحر المحمَّى المسجور وبين عذاب الله بنار جنهم، وأن عذاب الله سيكون أعظم من هذا المشهد بكثير، فعندما يأتي يوم القيامة سوف تشتعل البراكين في قاع المحيطات، وهذا ما يقوله العلماء، هذا ليس كلاماً نظرياً، إنما هو كلام عملي، لأن هذه الألواح التي تغلف الأرض (قشرة الأرض رقيقة جداً، أقل من 1% من قطر الأرض) هذه القشرة هي عبارة عن ألواح تتحرك باستمرار وكلما تحرك لوحان وابتعدا عن بعضهما تتدفق ملايين الأطنان من الصخور الملتهبة ودرجة حرارتها آلاف الدرجات المئوية. وتتدفق بكثرة عبر هذه الصدوع. وسوف يأتي زمن هو يوم القيامة تضطرب فيه حركة هذه القشرة الأرضية، وبعد ذلك سوف تزداد هذه الصدوع وتتدفق كميات كبيرة مما يعني أن البحر ستبلغ درجة حرارته آلاف الدرجات وتتفكك هذه الذرات من الماء إلى الأوكسجين والهيدروجين ويتشكل ذلك المزيج المنفجر الذي ينفجر وبالتالي يتحقق وعد الله تبارك وتعالى: (وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ) [الانفطار: 3].

لو تأملنا أي انفجار ودرسناه فيزيائياً نلاحظ أن الانفجار حتى يحدث لا بد من ارتفاع في درجة الحرارة أي أن هنالك عملية تسخين أولاً، ثم انفجار، وهذا ما حدثنا القرآن عنه: فقال في سورة التكوير أولاً: (وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) [التكوير: 6]. ثم في السورة التي تليها قال: (وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ) [الانفطار: 3]. إذاً.. التسجير والإحماء وارتفاع درجة الحرارة أولاً.. ثم التفجير.

إذاً في ترتيب هاتين الآيتين ليس هناك أخطاء علمية أو أنه كما يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ أو نسي فتارة يقول فجرت وتارة يقول سجرت.. لا.. هناك تسلسل علمي من الله تبارك وتعالى أودعه لنا لنكتشفه في هذا العصر وليكون لنا دليلاً على صدق هذا القرآن وصدق يوم القيامة. ولذلك بعدما عدد لنا الله تلك الأحداث التي ستتم يوم القيامة من تكوير للشمس، وانكدار للنجوم، وتسجير البحار.... يقول: (عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ) [التكوير: 14].

وفي السورة التي تليها يقول الله تبارك وتعالى: (إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ * وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ * وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ * وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ * عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ * يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) [ الانفطار: 1-6]. وهنا نأتي إلى الهدف من ذكر هذه الحقائق، المخاطب دائماً بهذه الحقائق هو الإنسان، لأن هذا الإنسان هو المعني بهذا الخطاب الإلهي ليتذكر يوم القيامة ويعد له العدة، فالله تبارك وتعالى عندما يحدثنا عن هذا اليوم ويحدثنا عن حقائق علمية وظواهر كونية سوف تحدث، ونأتي إلى العلماء وما يكشفونه من حقائق وجميعهم يؤكدون أن هذه الظواهر ستحدث: الشمس ستتكور على نفسها. النجوم سوف تنكدر وتنطفئ وتختفي. والزلازل سوف تكثر.

يقول تبارك وتعالى: (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا) [الزلزلة: 1-2] وانظروا إلى كلمة (أَثْقَالَهَا) هذه الكلمة تدل على أن في الأرض أشياء ثقيلة، والعلماء يقولون كلما نزلنا في الأرض زادت كثافة المادة، أي أن كثافة القشرة الأرضية أقل من الطبقة التي تليها، وكلما تعمقنا تزداد الكثافة إلى حدود كبيرة ولذلك يزداد ثقل هذه الطبقات، وهكذا نرى أن الله تبارك وتعالى قال: (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا) [الزلزلة: 1-5]. فهذه الآيات هنالك هدف منها وهو أن تتذكر أيها الإنسان هذه الأحداث التي ستمرّ بك وسوف تقف بين يدي الله تبارك وتعالى.

وإذا رجعنا إلى قوله تعالى: (وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا) وطرحنا السؤال: كيف يمكن للإنسان أن يتخيل أن الأحداث التي صنعها في الدنيا سيجدها تماماً أمامه: (وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا)؟ تقول النظرية النسبية: إننا إذا استطعنا أن نسير بسرعة تساوي سرعة الضوء، سوف يتوقف عند هذه النقطة الزمن، فالإنسان الذي يسير بسرعة الضوء فإنه سوف يتوقف الزمن من حوله، وإذا تجاوز هذه السرعة سوف يعود ويرى الماضي حقيقة واقعة أمامه، ولذلك قال تعالى: (وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا). فهذا إثبات علمي على إمكانية رؤية الماضي!

لماذا هذه الحقائق العلمية؟

إن هذه الحقائق العلمية هي وسيلة لتقريب الصورة إلى أذهاننا، فتفكير الإنسان محدود، عندما خاطبه الله تبارك وتعالى وأخبره عن نعيم الجنة مثلاً، وأخبره بأن الجنة فيها أنهار من عسل مصفى وفيها أيضاً أنهار من ماء غير آسن وفيها أنهار من لبن لم يتغير طعمه.. فحتى نتخيل هذه الأنهار خلق الله تعالى لنا في الدنيا العسل، وخلق لنا اللبن، وخلق لنا مثلاً الفاكهة، وحدثنا أن الجنة يوجد فيها فاكهة ولكن فاكهة الدنيا غير فاكهة الآخرة..

فدائماً أحب أن أؤكد على هذه النقطة الجوهرية وهي أن الحقائق العلمية هي فقط لتدبر وفهم القرآن، وليست حجة على القرآن، أي نحن لا نستخدم الحقائق العلمية لأننا نشك في هذا الكتاب أو لأن إيماننا ضعيف! لا.. نحن نتأمل هذه الحقائق من باب التدبر لكتاب الله، لأن الله تبارك وتعالى قال: (وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران: 191]. فعندما نتفكر في خلق السموات والأرض فهذا يعني أننا ينبغي أن ندرس مادة هذه السموات ومادة الأرض وينبغي أن ندرس الفيزياء والكيمياء والفلك والنجوم والكواكب والجبال والبحار دراسة علمية لنستجيب لنداء الله تبارك وتعالى: (وَيَتَفَكَّرُونَ).

ولكن جميع الأحداث التي تتحدث عن يوم القيامة هي أحداث للعبرة وعندما نقول مثلاً يقول تبارك وتعالى عن يوم القيامة: (وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ) [القيامة: 9]، وعندما نأتي لعلماء الغرب ونجد أنهم يصدرون بحثاً جديداً عن إمكانية أن تبتلع الشمس القمر وأن يجتمعان مع بعضهما، فنحن طبعاً لا نقول إن هذا المشهد هو يوم القيامة، نحن نقول هنالك إمكانية علمية لحدوث مثل هذه الظاهرة التي حدثنا الله تبارك وتعالى عنها في كتابه لتكون هذه الحقائق وهذه الآيات دليلاً لأولئك المشككين أن يوم القيامة لا بد أن يأتي وأن كل إنسان سيجد أعماله حاضرة أمامه.
عن موقع موسوعة الكحيل /Haji Abo Haider Doosh

عشقي نار .... بقلم الراقي رشيد اصريح العاصي

عشقي نار
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
لا تعشقِني يا سيّدَتي
فأنا شاعرٌ بلا عنوانْ
خديجٌ/مُجهضٌ
وُلدتُ قبلَ آلْأوانْ
وُلدتُ لما بعدَ هذا آلزّمنْ
و ارْتداني آلشّعرُ و شرّدَني
و أَلْبسني مُسوخَ آلرّهبانْ
لا تعشقِني إِكراماً
فعشْقي نارٌ و ألَمْ
عشْقي مغارةُ جهنّمْ
و آلْغيدُ تراها جِنانْ
لا تعشقِني و أُناشدكِ
و لا تجعَلِ قلبَكِ لِروحي وَضَنْ
فأنا شاعرٌ بلا وطنْ
أنا شاعرٌ مفلسٌ يا سيّدَتي
راكَمتْني ديونُ آلرّهانْ
و أَثْقلتْني
ذعائرُ آلْعزّةِ و آلْعنفوانْ
لا غيرُ آلْأخيرِ بناصِيَتي
و مضاضةِ فصاحةِ آللسانْ
لا تعشقِني لا تعشقِني
و امْتَطي صهْوةَ آلسّلوانْ
فأنا صعلوكٌ في لغةِ آلطّغيانْ
أْفتَرشُ آلْقرْطاسَ
و سقيفَتي آلْقلمْ
أسطّرُ لما بعدَ هذا الزّمنِ ألوانْ
ربَّ يًكْفي منْ جنوني آلْقصائدُ
و أنتِ يا سيّدَتي قصيدةٌ
قافِيتُها آيةٌ
و آلْجمالُ في روحي لا يُهانْ.

عن قلمي/رشيد أصريح العاصي/المغرب

خدت ايه........من كلماتى....(عادل داودعسكر)....
خدت..ايه من... الدنيا ديه احزان كتير افراح شويه
نفس الدموع نفس..... الخضوع.والحكايه هيه هيه
ناس.. كتير..ظلمانى........جرحانى.وبتسقينى اسيه
وانده.بصوت عالى..فين..ياناس.الاحساس والحنيه
هيه الدنيا.الفانيه..والحياه فيها اكبر.........مسرحيه
غربتنى..وجرحتنى.....الفرح للناس......والحزن ليه
و بيحسدونى.على..عذابى وجراح بتجرح......فيه
ساكن جوه دمعه ..من غير عنوان...ولا...........هويه
واللى منى راحوا..وفاتونى..لألام.....جوايا....مخفيه
نسيوا...إنى...منهم...لايوم.....كلمونى.ولاسألوا عليه
ومن ده ودا..هو حظى كدا.راضى مهما.. تبكى.عينيه
كله عند ربى بحساب...وحساب ربى......ديما...بالنيه
عليه.. اتكالى..ويقينى رأس مالى.رب الدنيا.......ديه
.........كلماتى........ عادل داودعسكر

ماتت الجدة بس ارتاحت.                                      تعبت والله وعظمها داب...                                       أجمل لحظة لما تشوفك.                                         الوجه يرجع كأنه شباب...                                        نهر بينبع منه حنان.                                               وتقولك اهلآ بااعز الاحباب..                                    وضمك ضمة تحس بشوقها.                                     بطول ليه ياضنيأ الغياب...                                    كنت بتاجى مالك يا واد.                                         قطعت ليه بدون أسباب..                                        وآلله هموم الدنيا يا جدة.                                       لساك بكأش لساك كداب...                                       عجناك يا واد خبزاك ياواد.                                       من امتى بتعمل لدنيا حساب..                                  وآلله همومها يا جدة ثقيلة.                                      اه لما تكشر بالانياب. ..                                           انا ماشى يا جدة بكوم علاج.                                   علاج لضغط والشرايين والأعصاب..                          ايه يا جدة بقية بخيله.                                           ولامفيش سكر فين العناب..                                    والله يا ولدى زعلت عليك.                                       وفرحت بريحة الاحباب...                                       بس رايتها والله فى عينيك.                                     من اول مافتحت ليك الباب..                                   واحنا إللى بنقول اتعذبنا.                                        وعشنا ايام مرار وعذاب....                                       ايامكم زفت وقطران.                                             فى الثلاثين عز الشباب ..                                       وشعرك وقع والباقى بياض.                                     انا شعرى اسود لسه ما شاب...                                 فاكرة يا جدة حكاوى زمان.                                     لساك فاكر ياواد يا حمام...                                      والله فاكرها ونفسى اسمعها.                                    كنتى بتحكى لحد ما انام.....                                    وقتها كنتم ياولدى اصغار.                                       بنضحك عليكم  با اى كلام. ..                                  فاكرة الغولة والشاطر حسن.                                    وصاحب الااربع أكوام..........                                    احكى ليا ذى زمان.                                                اتارى كلامك كان تاريخ...                                        ضحكت وبضحكة جميلة.                                       كنت شابعنى يا واد توبيخ...                                     كل العيال تسمع وتسكت.                                        وانت تقول الجدة بتقول تخاريف..                           اعمل ليك ياغالى العناب                                         واحكى ليك الكلبة والرغيف...                                  ياجدة هو انا كنت غريب.                                         ولا كنت عندك ضيف...                                            انا جاى أسمع حكايات.                                            انا متفرغ ليكى اليوم...                                          الاذن تسمع والمخ يسجل.                                       لغاية عنيكى مايغلبها النوم.....                                  ابدئى من كبير التجار.                                            إللى كان بيبع الهواء..                                              وحكى ليا عن الزبائن.                                             إللى بتاخد منه على انه دواء ..                                لسه فاكر يا واد يا مكار.                                          كنت تقول على الجدة كدابة...                                  كنت صغير مش فاهم حاجة.                                   اعتبريها كدبة ابريل وكدبة بابة.....                            كنت بتضحك لما أقولك.                                         شاط فى العارضة وقال فى الجون. ..                        وليه جمهور بيصفق ليه.                                          ويقول هو المنقذ وهو العون....                                 سماحة نية وطيبة قلب.                                         وزاى العقل يصبح قفل...                                        وجمهور يشجع وينصر ظالم.                                   كانت براءة فى قلب طفل.....                                  وزاى يشوط معاكس للمرمه.                                    أنا أعرف لاعب مش فى الفرمة..                               وكمان يجيبو الحق على الكورة.                               أنها عملت فى الهواء برمة....                                    وجمهور يصفق وجمهور يطبل.                                 كان جمهور بياكل ضرمة...                                      مش قولك يا جدة الايد تمتد.  .                               على راجل متمتدش على حرمة...                             زرع أخضر بقلب ابيض.                                          وكبرت وكبر بياع الهواء..                                          وبقى مسئول  وهو  هو.                                          ذى ما هو مسئول الدواء...                                       والزبائن هى هى متغيرتش.                                     منع الماء ومنع الفول..                                             وقال انا الحاكم هنا على طول...                               مات الضمير جو البشر.                                            وماتت الجدة وبقية الحكايات..                                وكبر الصغير وعقل الكلام.                                        بس يخسارة الوقت فات.. .                                     »«««»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»                             (ماتت الجدة. بقلم  أبو حمزة رشوان

متى أحببتك ... بقلم الشاعر سليمان كامل

لا تسأليني متي أحببتك
بقلم // سليمان كاااامل ...
********************
لا تسأليني
متى أحببتك

ففي دين الحب
سكت الزمااان
........
وفي العين
حكايات
تقرأيها

دون أن
يحكيها اللسان
.........
أو تخبرك
لمسة الكف
داااافئة

ونبرة الصوت
تسمعي
فيها البيان
.........
حبيبتي
إن السؤال
محض هلوسة

حينما
يجيبك عنه
الجنان
...........
لا تسأليني
متى أحببتك

فعمر الحب
لا يدركه
الزماااان
...........
كبير وممتد
في جذور روحي

بحجم الكون
وما عمر الإنسان
............
كأني
ولدت بحبك

ولا يموت الحب
يوما
أو يهان .......
.....................
سليمان كااااامل ...2018/11/30

🌿... عطر مغازل ...🌿 ... بقلم الشاعر دكتور محمد الفراتي

قصيدة من بحر المديد
على وزن
         فاعلاتن    فاعلن    فاعلاتن
وهنا هو في غير المديد المضروب المتداول

.. 🌿..عِطْرٌ مُغَازِلْ.. 🌿..

منكَ يا عِطر البنفسَجَة المُغَازِلْ
أستَمِدُّ النَّبض والهَمسُ غَازِلْ
🌿
أنتَ يا شمس الزَّمان المُغادِر
استَطَبْت العَيَشَ ..عَيبٌ تُنَازِل
🌿
 كنتُ ما كنتُ.. المُنا والتحابب
كنتَ يا أنتَ ..الجفَا و التَّعَازِل
🌿
كم عشقنا بالمَسَا انتظارك
كم تذَوقْتَ القُبَلْ..كمْ تُغَازِل
🌿
كم شربنا شهدك العذب..دافق
خِلَّةٌ  أسْرَارُها  بالمَنَازِل
🌿
والتَلاَقِ كان بين المزارع
والفِرَاق المُرُّ مثْل المَغَازِل
🌿
والليالي لا تُجَامل وتعاند
والأيام انتَابَها حَدٌّ عَازِل
🌿
كانت الأحلام  قِيل و قَال
وانتهى سِجن الليالي الآزِلْ
🌿
صرت كالوعد الجميل المشَاكِس
مارد صار المُعاكسْ.. مُنَازِل
🌿
في المنام الحب لحن جميل
في الصباح الصَبّ كسِنٍٍّ بَازِلْ
🌿
في الغرام القلب يدْمِن عناقا
في الجِراح القَلب إدمان هَازِل
🌿
وانتَبَهْنا بعد ما أينَع البد
ر ..و بنور الثريَّاتِ نَازِل

🌿... 🌿... 🌿... 🌿

كتبه  الدكتور محمد الفراتي
من البحور القليله الاستخدام
 البحر المديد نادرا ما يستخدمه الشعراء

يا مهيرة بمهب الريح
خيالك بالحب جايي
نفسوا بالوعد يوافي
ويحكيلي الف حكاية

دخلك يا مهرة هدي
ما بين الروح وقدي
خلي المحبوب يعدي
يرجع يقرا الرواية

دوب قلبي الانتظار
دقة تلج ودقة نار
صار بدو يشكل فرار
وصار بحاجة لعناية

لا نجدة ولا اسعاف
ولا مية تبل الشفاف
قرر مأمور الاوقاف
يعلن خط النهاية

ناصيف شرباجي

همسات ناعمة
  تاخذنا الأحلام ونطير في فضاء
      الكون بين ثنايا السحاب
   نضحك ونمرح ونحب ونعشق
 وانسج معك حكاية حب ونعيشها
 بكل تفاصيها أشعر بانفاسك في
    انفاسي وسعادة لا توصف
وياخذنا الكلام حتى يطلع يوم جديد
  لنحزم امتعتنا ونطير من جديد
 ونستيقظ على واقع لنفتح أعيننا
    وكأننا في عالم جديد وكان    
     الذي عشناه مجرد أحلام
 ورحلة مجهولة يبقى صوتك في
     أذني وصورتك في عيني
  اترانا نلتقي ثانية ام ان احلامنا
 قد ذهبت ولن تعود وإذا اشتاق
 إليك كيف أراك قال اغمض عينيك
            فتراني عندك
                 بقلم زهير الحلواني
                      قصائد غزل

سلي الأماكن
كلمات / حمدي العقيلي
مصر
سلي الأماكن تجيبك أنك مرفأي و مرساي في ضواحيها
سلي عني حروفا كنت اذكرها سلي عني قلاعا كنت أبنيها
سلي الأحلام في يقظة سلي الأوهام في صمت أداريها
سلي الآيات بالمصحف سلي التالي كيف كان يتلوها
سلي عني صنيع الوالد الحاني نصوحا لإبن لست أحصيها
سلي الأبواب كم طرقت لقاص جاء يسعى كي يدانيها
سلي الأبارق والأكواب كم ملئت بحب حاملها و ماليها
سلي الأصداف إن مرت بحي كنتم الدر من سكنى مبانيها
سلي الجيران كم مر طيف محبوب بشارعنا وعين تلاغيها
سلي ثم سلي ثم سلي فعذرا أثرت ذكريات  كنت أداريها

لو أن حبك ... بقلم الشاعر الدويدة عبد الرزاق

لو ان حبك
لو ان حبك في القلب عاديا
لمللته من كثرة التكرار
لكن اجمل ما رأيت بحبنا
هذا الجنون. وكثرة الأخطار
حينا يغرد في وداعة طفلة
حينا نراه كمارد جبار
لا يستريح ولا يريح فدائما
شمس تلوح وخلفها الأمطار
حينا يأتي مدمرا فيضانه
ويأتي منحسرا بلا أعذار
لا تعجبي
هذا التقلب من صميم طباعه
إن الجنون طبيعة الأنهار
ما دمت احببت يا محبوبتي
فتعلمي ان تلعبي بالنار
فالحب احيانا يطيل حياتنا
ونراه حينا يخطف الأعمار
بقلم الدويدة عبدالرزاق

عاشقة الخيل
**** أنشودة الفرح الأبدي .......****

وكما اردت
حملت الجيتار ...
اعتمرت طاقيتي
لأبدأ كصوفي الأسفار ...
على دروب الرحيل
توشوش الأوتار
لتفضح شياطينها دفيني
وتنقش على دروبي الاسرار ...
وحيد على طريق أغبر
أجر كل الليالي و الأقدار ...
أعلل النفس غداً وصالها
حتى أغبرت جفوني.....
و تشققت شفاهي
من الانتظار ...
لو أنني عابد
لوصلت معبدي
و اديت الصلاة
منهيا المشوار ...
أما أني عاشق
فلا محراب فيه اصلي
و لا ليلي ينجلي بنهار ...
هيا مدي يديك و خذيني
نهجر الأرض
لنسكن مع الأقمار ...
نفترش حلماً لا ينتهي
نلتحف الربيع
و نغني مع الأزهار ...
أنشودة الفرح الأبدي
فلا تنبت لنا الأشواك
و لا يقطفنا أشرار ...

منى إلبروس

حطبها بشر ... بقلم الشاعر السيد حسن

(رباعية)
******
حطبها بشر.
....................
بقلم الشاعر/السيد حسن.
       جعان قاعد بيكسر حجر.
       عريان ملفوف بورق شجر..
       وناس بتعجن وتلبس وناكل.
       طول مانارها حطبها بشر!!!!
                             عجيبه!

مقتطفات شعرية. ......بقلم الشاعر السيد حسن السيد.

مقتطفات شعرية. 
************
بقلم الشاعر. 
***********
السيد حسن السيد. 
***************
سأرحل رحيل الليل في سكونه.
أحترقت شوق بجواره لا يبالي..
فاالصمت بلاغة أمام جنونه.
جسدى يزبل من وحدة الليالى..
مللت برودته كلما ناري تخونه.
بإحاسيس أشبعها فى خيالى..
(باقى القصيدة على صفحتى)
ادعوكم لزيارتها تشرفونى.
شاعر العامية.
السيد حسن. تحياتى للجميع

هي حبيبتي من قبل.........الطارق منتصر

هي حبيبتي من قبل أن أراها 
هي حلم عمري..وأمل نفسي 
بسمة روحي...واشراقة حياتي
رقتها تفوق رقة نسيم الهواء
وعذوبتها الندية كأنها عذوبة الماء
ونقاء نفسها يشبه نقاء سبائك الفضة الملساء
براءة عينيها تذكرني ببراءة الأطفال
وتفانيها ووفاءها علم الناس معني الوفاء
هي وردة زرعت في صحراء جافة جرداء
فأعادت للصحراء ندواتها
وأنتجت زهور وأشجار شماء
هي حبيبتي
الطارق منتصر

الرحيل الأخضر
               شعر/ حسن يحيى المداني
أبى العيش في سجن ليل التعب
  كطفل  .. بلا حضن  أم وأب
أبى العيش في  حالة  حالها
شبيه الأسى والجوى والنصب
أبى العيش  في ذلة  فامتطى
حصان الضحى قائلا يا صخب
أنا الفارس  الحر  لا  أنحني
لمن  قد عثا  منكرا  وارتكب
بحق الثرى  والورى  مأثما
ومن  خان  أرضا  ودينا  ورب
فثارت  .. على  شره  ثورة
بصوت الحمى والفدى والغضب
تخطت سياج الدجى  والردي
 وسم الخنا  في  نيوب  اللهب
فقالت  له الروح  خذني  إلى
 ديار  المنى  والعلا والإرب
فنال  الرضا  / جنة / خيرها
منار الغنى  فوق  هام الرتب
مضى  مثل طير إلى  حضنها
فقالت له  :-  يا عريق  النسب
لقد  سر  قلبي  بما  فيك من
صفات  الحمى  لذة  من  عنب
هنا سوف  تلقى المنى  راحة
وتعويذة ..  في  فم  من  ذهب
فقال  الفتى :-  إن  بي  لهفة
لحضن  الهنا  لا  لحضن الكرب
ولي رغبة في  ارتشاف  الندى
من  الورد  شهدا خضير  العجب
الأربعاء28 نوفمبر2018م

شتاء العمر...د. شيماء الفره

شتاء العمر...

عندما يخذلنا الأقربون والأصدقاء
وتجف أنهار ودهم والعطاء
وتتبعثر عهود الحب والوفاء
وتصير فصول عمرنا كلها شتاء
فيعترينا برد وصقيع ويحتوينا الخواء
ويلبد سماءنا غيوم الحزن
ويرحل نقاؤها والصفاء
ولكن محال أن يتحول الحب
إلى كره وعداء
فالأرواح إذا أحبت
ستظل تحلق دوما في فضاء الحب
لاموت لها ولا فناء
د. شيماء الفره